石頭在中國(guó)古典園林藝術(shù)中的運(yùn)用由來(lái)已，早在公元五世紀(jì)后頁(yè)的《南齊·文惠太子列傳》里就有“樓、觀、塔、宇、多聚異石，妙極山水”的記載。在我國(guó)出土的公元550年魏威烈將軍與崔芬的墓中壁畫(huà)里，多幅畫(huà)有異峰奇石，其中有描繪主人之生活場(chǎng)景的一幅壁畫(huà)中，更以庭中兩塊相對(duì)而立的景石為襯托，亦配以林木，其石形瘦峭，鼓皺有致，堪稱上品之石?？梢?jiàn)當(dāng)時(shí)造園、綴石的技巧已達(dá)到很高的水平。

在歷史的旅途里，中國(guó)園林一路走來(lái)，以她獨(dú)特的審美的感性的詩(shī)情畫(huà)意的尊重自然、贊美自然的姿態(tài)一步步走來(lái)，給世界園林文化增添了燦爛輝煌的一頁(yè)，給人類居住空間環(huán)境設(shè)計(jì)留下了極為寶貴的借鑒。中國(guó)園林除亭、臺(tái)、樓、閣、小橋流水、曲徑通幽以外，石頭的運(yùn)用亦是造園中的關(guān)鍵！俗話說(shuō)：“山無(wú)石不奇，水無(wú)石不清，園無(wú)石不秀，室無(wú)石不雅?！睔v來(lái)，中國(guó)人對(duì)于石頭是付出感情的，而這種感情，決不是無(wú)痛呻吟矯揉造作的，是真情的自然流露，如米芾之拜石等等都可以說(shuō)明這一點(diǎn)。在我國(guó)歷代文人的著作、詩(shī)詞書(shū)畫(huà)里，我們可以看到許許多多對(duì)石頭的描述與贊美，亦有許許多多關(guān)于石頭的故事與傳說(shuō)，而這些故事與傳說(shuō)，幾乎無(wú)不十分美麗與動(dòng)人。