中國(guó)傳統(tǒng)的工藝五花八門(mén)、名類(lèi)繁多，可古人還是對(duì)屏風(fēng)情有獨(dú)鐘。因?yàn)樗趯?shí)用性、欣賞性于一體，既有美學(xué)價(jià)值又有實(shí)用價(jià)值。它的美學(xué)價(jià)值除了體現(xiàn)在屏風(fēng)自身的工藝技巧上，就是在屏風(fēng)上作畫(huà)題詩(shī)，賦予屏風(fēng)以新的美學(xué)內(nèi)涵。史傳，唐太宗就曾將他的治國(guó)之道書(shū)之屏風(fēng)，以為自勉警人之意。古人有把功名赫赫的帝王將相或極具清名的節(jié)婦烈女的事跡畫(huà)在屏風(fēng)上的做法，起到歌頌傳揚(yáng)、說(shuō)教警誡的作用。從這一點(diǎn)上講，屏風(fēng)的意義又大大地延伸了。古人在屏風(fēng)上繪畫(huà)題詩(shī)的形式各異，而以山水畫(huà)為早，在敦煌壁畫(huà)中就出現(xiàn)了屏風(fēng)，里面有山水的形象。為的還是五代的名畫(huà)《韓熙載夜宴圖》，畫(huà)中繪有大幅的屏風(fēng)，而屏風(fēng)當(dāng)中繪有山水的圖案。而后，屏風(fēng)畫(huà)的題材非常廣泛，包括山水、人物、花鳥(niǎo)、博古、書(shū)法等等。屏風(fēng)作畫(huà)題詩(shī)的習(xí)慣早就流傳至日本，他們的傳統(tǒng)繪畫(huà)“浮世繪”很多就是畫(huà)在屏風(fēng)上的，可為中日文化交流之佐證。屏風(fēng)有著悠久的歷史和豐富的形式，工藝手法也異彩紛呈，它作為傳統(tǒng)工藝領(lǐng)域里的一枝奇葩而流傳，深為民眾喜愛(ài)。但隨著社會(huì)的轉(zhuǎn)變，現(xiàn)代人的生活方式已很難把它作為家庭的陳設(shè)品，以致其范圍逐漸縮小，只有在特殊的文化場(chǎng)所才有它的身影，如劇院、茶館、說(shuō)書(shū)場(chǎng)等。海內(nèi)外人士又開(kāi)始對(duì)中國(guó)的古典家具感興趣，包括屏風(fēng)在內(nèi)的古典家具文化的美感正逐步被人們重新認(rèn)識(shí)，我們希望人們能從傳統(tǒng)的屏風(fēng)工藝中挖掘出新的美感，受到新的啟迪。