花轎，也叫喜轎，是傳統(tǒng)中式婚禮上使用的特殊轎子。一般裝飾華麗，以紅色來(lái)顯示喜慶吉利，因此俗稱(chēng)大紅花轎。

古代花轎

古代花轎的種類(lèi)及樣式繁多，因各地的習(xí)俗、貧富及主人的身份而略有不同。普通人娶親用的一般是二人抬的花轎，罩轎子的帷子都選用大紅色的彩綢，并繡有富貴花卉、 丹鳳朝陽(yáng)和百子圖等吉祥圖案，綴以金、銀色，以烘托熱鬧喜慶氣氛。家境富貴之戶常用四人抬的大花轎，轎子的裝扮與二人抬的相差無(wú)異。到清朝末年，在當(dāng)時(shí)的上海等大城市，許多女子已不肯坐花轎，改用馬車(chē)等車(chē)輛了。民國(guó)初期，由于從日本輸入的人力車(chē)（俗稱(chēng)黃包車(chē)）比較輕便快捷，遂在民間廣為使用，轎子逐漸被取代。

硬衣式

花轎有“硬衣式”和“軟衣式”兩種。硬衣式指花轎的全身都是木制結(jié)構(gòu)，造型類(lèi)似四方四角出檐的寶塔頂形。在我國(guó)的南方地區(qū)比較流行。

軟衣式

軟衣式花轎流行于我國(guó)的北方地區(qū)。它是在轎框的四周罩以紅色的綾羅帷幕，這些紅色的帷幕就叫做轎幃。

喜轎的轎幃有著極為鮮明的藝術(shù)風(fēng)格，轎幃的選材非常講究，一般都選用紅色的綾羅綢緞等絲織品。上面刺繡的圖案紋樣一般都被賦予了約定俗成的特定含義，講求“圖必有意，意必吉祥”。轎幃上面一般都繡著“禧”字、金魚(yú)鬧荷花、丹鳳朝陽(yáng)、麒麟送子、富貴牡丹、事事如意等喜慶、吉祥的圖案?？椑C工藝極為精湛細(xì)膩，所繡的畫(huà)面豐滿而充實(shí)，圖案非常生動(dòng)、新穎。轎幃的材料和圖案的顏色搭配一般都非常的鮮艷、熱烈，明亮奪目的顏色烘托出婚禮喜慶熱鬧的氣氛。

明朝崇禎年間的花轎用藍(lán)綢作幔，四角懸桃紅色彩球。后來(lái)開(kāi)始采用紅色刺繡、織錦，后來(lái)又有用大紅紗綢滿繡的。

在中式婚禮儀式流程步開(kāi)始的時(shí)候，是要到女方家里接親。這一點(diǎn)很關(guān)鍵。因?yàn)榻佑H是十分有必要的。到女方家里接親不是新郎單槍匹馬過(guò)去，而是帶著一些人，帶著彩禮，開(kāi)著車(chē)子或者抬著轎子去接的。接親的時(shí)候女方家的姐妹們會(huì)阻攔，新郎要跳過(guò)這些障礙才可以成功接親。

之后，把新娘迎上車(chē)，出發(fā)男方家里。這個(gè)時(shí)候男方的親朋好友在家門(mén)口做好了準(zhǔn)備工作。會(huì)放鞭炮，放禮炮，等新娘下車(chē)的時(shí)候，還有一位年長(zhǎng)的女性，撐著紅傘迎接新娘到來(lái)。小朋友們圍著看新娘，十分熱鬧。

另外，在中式婚禮儀式中，男方家拜天地也是必不可少的流程之一。到男方家里拜天地，還要對(duì)父母行禮。今后就是男方家里的人了，給父母敬茶，父母也會(huì)給新媳婦一個(gè)紅包。傳統(tǒng)的拜天地之后，還有夫妻對(duì)拜，喝交杯酒等流程。

到了晚上，就是男方家里擺酒席的時(shí)候了。這個(gè)時(shí)候熱鬧非凡，來(lái)的人非常多。大家都很熱衷于在男方家里喝酒，慶祝這個(gè)喜慶的時(shí)刻。男方家擺酒席女方這邊也有來(lái)人，有專(zhuān)門(mén)的母舅桌，親家桌等。大家入座的時(shí)候要注意看。

另外，中式婚禮儀式中還有一個(gè)重要的儀式是鬧洞房。年輕的朋友都喜歡參與，小孩子也喜歡攪和，在一片歡笑和熱鬧中進(jìn)行的儀式，充滿了喜慶的氣氛。

中國(guó)的婚禮可分為三個(gè)階段：

婚前禮，即“訂婚”

正婚禮，即“結(jié)婚”或“成婚”的禮儀，就是夫妻結(jié)合的意思

婚后禮，是“成妻”、“成婦”或“成婿”之禮，這表示了男女結(jié)婚后的扮演的角色 在中國(guó)傳統(tǒng)的結(jié)婚習(xí)俗里，婚前禮和正婚禮是主要程序，這些程序都是源自周公的六禮。

據(jù)禮記昏義記載：“昏禮者，將合二姓之好，上以事宗廟，而下以繼后世也，故男子重之，是以昏禮納采、問(wèn)名、納吉、納征、請(qǐng)期，皆主人筳幾于門(mén)外，入揖讓而升，聽(tīng)命于廟，而拜迎于門(mén)外，入揖讓而升，聽(tīng)命于廟，所以敬慎重正昏禮也。 故曰昏禮者，禮之本也。”

而所謂的六禮，據(jù)儀禮的記載，分別是納采、問(wèn)名、納吉、納征、請(qǐng)期、親迎。據(jù)說(shuō)六禮是創(chuàng)于周朝的，有學(xué)者認(rèn)為周文王時(shí)代已有六禮，不過(guò)亦有人不從六禮。