按層級(jí)分：三十七重塔﹑十七重塔﹑十五重塔﹑十三重塔﹑九重塔﹑七重塔﹑五重塔﹑三重塔等。

按形狀分：方塔﹑圓塔﹑六角形塔﹑八角形塔等，另有大塔﹑多寶塔﹑瑜祗塔﹑寶篋印塔﹑五輪塔﹑卵塔﹑無(wú)縫塔﹑樓閣式塔﹑密檐塔﹑金剛寶座塔﹑墓塔﹑板塔婆﹑角塔婆。

按所納藏之物分：舍利塔﹑發(fā)塔﹑爪塔﹑牙塔﹑衣塔﹑缽塔﹑真身塔﹑灰身塔﹑碎身塔﹑瓶塔﹑海會(huì)塔﹑三界萬(wàn)靈塔﹑一字一石塔﹑籾塔等。

按建筑材料分：磚塔﹑石塔﹑玉塔﹑沙塔﹑泥塔﹑土塔﹑糞塔﹑鐵塔﹑銅塔﹑金塔﹑銀塔﹑水晶塔﹑玻璃塔﹑琉璃塔﹑寶塔﹑香塔。

按性質(zhì)意義分：祈福塔﹑報(bào)恩塔﹑法身塔﹑壽塔。

按塔排列位置之樣態(tài)分：孤立塔﹑對(duì)立式塔﹑排立式塔﹑方立式塔﹑拱立式塔﹑分立式塔。

按樣式分：覆缽式塔﹑龕塔﹑柱塔﹑雁塔﹑屋塔﹑無(wú)壁塔﹑喇嘛塔等。

根據(jù)佛教文獻(xiàn)記載，佛陀釋迦牟尼涅槃后火化形成舍利，被當(dāng)?shù)匕藗€(gè)國(guó)王收取，分別建塔加以供奉。

另外，還在釋迦牟尼一生中有紀(jì)念意義的八個(gè)地點(diǎn)，如誕生處的蘭毗尼花園、成道處的尼連禪河、首次說(shuō)法處的鹿野苑、安居處的祗陀園，從忉利天下處的桑迦尸國(guó)曲女城，化度分別僧處的王舍城、將入涅盤處的毗耶離城，涅盤處的拘尸那城，建造了八大靈塔，依次稱作聚蓮塔、菩提塔、吉祥塔、神變塔、天降塔、和平塔、勝利塔、涅槃塔，這些塔都是有紀(jì)念意義的。

在青海塔爾寺建有善逝八寶塔，西藏布達(dá)拉宮建有如來(lái)八塔也都是為紀(jì)念釋迦佛八大事跡而建造的。佛塔

印度在阿育王統(tǒng)治時(shí)期，佛教被列為國(guó)教，塔的建立達(dá)到了空前的高潮，在孔雀王朝所統(tǒng)領(lǐng)的小邦國(guó)內(nèi)分建了八萬(wàn)四千座佛塔，這時(shí)期始造覆缽式的塔。

塔分兩種，有舍利者稱塔，無(wú)舍利者稱支提（caitya），現(xiàn)存時(shí)間早的塔始建于阿育王時(shí)期。

嘉祥漢鼎石業(yè)有限公司位于落于禮儀之邦曾子故里--嘉祥。是有名的石雕之鄉(xiāng)嘉祥，嘉祥石雕，歷史悠久，雕藝精湛，風(fēng)格獨(dú)特，是歷代官府向朝庭進(jìn)獻(xiàn)之貢品。中國(guó)較早的漢代石獅和被稱為世界文化藝術(shù)瑰寶的武氏墓群石刻，均出于嘉祥。

嘉祥縣漢鼎石業(yè)坐是嘉祥標(biāo)志性企業(yè)建成于二零零零年，十幾年的發(fā)展使我們不斷壯大，信譽(yù)及知名度不斷提高。我們集科研、開發(fā)、生產(chǎn)、銷售于一體。技術(shù)力量雄厚，工藝設(shè)備先進(jìn)，規(guī)模產(chǎn)品經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期開發(fā)，挖掘和創(chuàng)新，現(xiàn)已形成十大系列，一千多種品種，既保持發(fā)揚(yáng)了傳統(tǒng)的藝術(shù)風(fēng)格，又富有現(xiàn)代藝術(shù)底蘊(yùn)，產(chǎn)品銷往安徽、甘肅、貴州、湖北等二十多個(gè)省、市、地區(qū)，深受客戶好評(píng)。

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