服裝設(shè)計師參考當(dāng)時的歷史背景及可能的圖片資料、文獻(xiàn)記錄、人文風(fēng)俗和各個服飾配件的涵義，力求以服裝的真實(shí)性來再現(xiàn)生活。在嚴(yán)謹(jǐn)?shù)臍v史劇中，現(xiàn)實(shí)主義是服裝設(shè)計師必然和必要采取的表現(xiàn)形式之一；現(xiàn)代題材的戲劇中，現(xiàn)實(shí)主義同樣被重視，它的意義隨著戲劇藝術(shù)的發(fā)展已超出了“復(fù)制歷史”的單一再現(xiàn)功能而成為加強(qiáng)和促進(jìn)觀念闡釋的有效手段。例如1996年12月北京電影學(xué)院的一個現(xiàn)代舞劇《100個動詞：舞蹈在進(jìn)行》，主題是回歸自然。全劇用身體語言表現(xiàn)平實(shí)的細(xì)節(jié)：洗衣、做飯、洗澡，舞者以現(xiàn)實(shí)的生活裝出現(xiàn)在劇中，通過舞蹈將生活中的肢體語言戲劇化。劇中“洗澡”一幕被表現(xiàn)為一個身著絲質(zhì)柔軟花褲和低領(lǐng)睡衣的女人坐在盆中，舀水從頭頂澆至全身，然后在盆中開始一段與水和盆有關(guān)的舞蹈。演出時，觀眾聲、喊叫聲、水聲、喘息聲和舞蹈者的生活裝等平實(shí)、不加工的基本效果，將劇場美學(xué)升華、壯美，將距離等經(jīng)驗(yàn)劃破，把觀眾拉近。在這里，舞臺與生活、服裝與身體、身體與生活成了同位結(jié)合，現(xiàn)實(shí)的生活裝束給了舞者一個本色的裝飾，達(dá)到和深化了“回歸人的本位”的主題。正如劇中人文慧所說：“只要將人的性格活出來，便是看的舞蹈 ，沒有什么比活回自己更自然更有力量。”那么，可以這樣認(rèn)為：在這部舞劇中，沒有什么服裝比生活裝更確切、更能表現(xiàn)主題。

禮服一般選擇昂貴的真絲面料，大概1萬多一件。

紅色是中國的喜慶色，代表著熱鬧、吉祥，在主持活動且沒有很明顯的著裝規(guī)定時，MM們可以租賃一款紅色的禮服，主持年會、宴會、酒會、舞會都很適合。

如果是主持重大晚會或者比較莊重的場合時，MM主持人應(yīng)該租賃魚尾禮服，這樣會顯得很有氣場，也很優(yōu)雅。

如果是在戶外主持年會活動而活動氛圍有比較活躍的話，短款小禮服應(yīng)該也是個不錯的選擇。

民族服飾是指各民族本身文化中獨(dú)有特色的服飾，也可以稱為地方服飾或民俗服飾。在一些民族國家的城市生活中，人們在日常的時間雖然多以西裝打扮為主，但在節(jié)慶、宗教儀式、國家典禮和其他正式的場合中，則會以民族服飾打扮出現(xiàn)，通常在服飾上的一些裝飾品中可以推斷出穿戴者的婚姻狀態(tài)、社會或宗教地位等。民族服飾文化內(nèi)涵豐富，包括制作原料、紡織工藝、印染工藝、刺繡工藝、圖案紋樣、色彩表現(xiàn)、飾品工藝、文化價值等因素

舞蹈服裝應(yīng)該款式優(yōu)美，充分展現(xiàn)舞者的造型美感，盡量時尚潮流化，給觀眾一個強(qiáng)大的視覺沖擊。

舞蹈服裝色彩搭配應(yīng)該可以營造氣氛，突出意境，不同的音樂和舞蹈表現(xiàn)形式會影響到舞蹈演出服裝的配色，從而使舞臺氛圍更加融洽。