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2024-09-01 10:00:01  2369次瀏覽 次瀏覽
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“不燒紙不謝孝”是指如果你前來吊唁,不燒紙錢,主人是可以不給你回禮的。一般在親人去世之后,死者的子女就要報喪,等報過喪之后,參加的親朋好友就可以前去吊孝了。如果不吊孝,子女不能謝孝。子女報喪后就去謝孝,在別人看來這是強(qiáng)要錢物,不但惹人反感,還不尊重逝者。

放河燈,中元節(jié)和七月的后都有?!督鹆隁q時記》中稱:“中元金陵人家,延僧舟次誦經(jīng),剪五色紙為荷花燈,沿水放之,俗稱齋河孤?!薄段醭瘶肥隆分姓f:“僧家建盂蘭盆會,放燈于西湖及塔上湖中,謂之照冥?!绷硗?,還有《北京歲華記》中的水燈,都是稱呼不同但燈的實(shí)質(zhì)一樣,都含有消除災(zāi)禍之意。吳江地區(qū)中元節(jié)放水燈,先由主持者向各家募捐,然后在七月十五雇數(shù)十艘船只,夜間在河中游行,船上都扎彩懸燈。有請僧誦經(jīng)的,有供奉佛像的,另外有數(shù)艘船只,雇請多人在船上奏樂,后面的船,專門將五彩紙折成燈,點(diǎn)火后放到河面上,紅白相間,頗為壯觀。

燒七,指從死者亡日算起,喪家每隔七日到墳地?zé)埣赖煲淮?,直到七七第四十九天為止。燒百日,指在親人死亡滿百天時的祭奠,依此類推,燒周年,指滿一年的燒祭,第二、三周年也有相同的活動。除了集中于上述的喪葬和守孝期內(nèi),燒紙祭奠也散見于此后的其他日子中,如死者的忌日、各種祭祀年節(jié)等。不同的燒紙祭祀含義略有不同,如喪葬期內(nèi)的燒七多是對亡靈和鬼魂的祭祀,之后的燒祭則多為祖先祭祀。

諸多祭日中,“五七”和“三周年”為隆重,俗稱:“五七三周年,不燒不周全。”下文就燒七和三周年這兩個祭日,稍作介紹,以期對民間祭奠儀式有所了解。

燒七,亦稱做七、齋七、理七、七七齋等,是民間常見的奠祭習(xí)俗。其大致內(nèi)容是:在死者初亡后的四十九天內(nèi),親屬每隔七天開設(shè)一次齋會,奠祭亡魂,前后共七次。做七習(xí)俗源于何時何地何種觀念,有一種說法認(rèn)為其源自先秦時代的“魂魄聚散說”,即人之初生,以七日為臘,一臘而一魄成,七七四十九日而七魄皆備;相應(yīng)的在人之初死,一日散一魄,七日散盡而人終歸西,故有以七日為忌,每七燒紙祭奠的習(xí)俗,稱作燒七。

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