古時有多種名稱，如尺牘、尺書、尺素、筆札、書札……現(xiàn)在我們常見的叫法就是書信。古今中外的文體，隨意、自然，且應用極廣，莫過于書信，陸機的《文賦》，就有“函綿邈于尺素，吐滂沛乎寸心”之贊語。有趣的是，至今我國保存下來的早的墨跡，就是陸機手書的《平復帖》。此帖點畫蒼勁有力，筆法奇崛，是稀世的書法珍品?！镀綇吞酚质且患垥拧Ｋ么笫詹丶覐埐x為其傾家蕩產，不惜一切代價地想得到。其行為足以讓人一擊三嘆。我公司高價回收信札手稿，歡迎來電咨詢。

如果是文言文或詩詞，不懂詞牌韻譜，無法斷句，不了解古代信體格式及稱謂虛詞，更是一籌莫展。并且古代收信人不允許指名道姓，皆以字號相稱，寫信者往往僅具一兩字的名。有些書信署名只寫“名正肅”，“名心印”或“知名不具”等，只能從收信人的親朋友僚關系網和其筆跡上比對與厘定。正所謂：藏需要的是眼光，品需要的是功底。

名人信札文化內涵豐富，首先是文獻價值，書信的內容可做史料以供研究，是研究書信者的手資料。其次是歷史價值，不同朝代的前人信札，從各個方面體現(xiàn)了書信者當時的時代風格和歷史信息。再次是手跡價值，這是信札實物才能體現(xiàn)出的價值，是和書信者親密和接近的媒介。

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