古時有多種名稱,如尺牘、尺書、尺素、筆札、書札……現(xiàn)在我們常見的叫法就是書信。古今中外的文體,隨意、自然,且應用極廣,莫過于書信,陸機的《文賦》,就有“函綿邈于尺素,吐滂沛乎寸心”之贊語。有趣的是,至今我國保存下來的早的墨跡,就是陸機手書的《平復帖》。此帖點畫蒼勁有力,筆法奇崛,是稀世的書法珍品?!镀綇吞酚质且患垥?。它曾引得大收藏家張伯駒為其傾家蕩產(chǎn),不惜一切代價地想得到。其行為足以讓人一擊三嘆。我公司高價回收信札手稿,歡迎來電咨詢。
信札,拼音xìn zhá,是指書信,信件信札?!抖昴慷弥脂F(xiàn)狀》第六五回:“這本底稿在 云岫 是非常秘密的,內中都是代人家謀占田產(chǎn),謀奪孀婦等種種信札,與及誣揑人家的呈子。先看幾本信札收藏的書,像《珠還記幸》、《近現(xiàn)代文化名人墨跡選》、《字字璣珠》、《明清尺牘》等。有時會遇到一人寫的多通信札,只要價格便宜就可以全部吃下,這樣既可以保持信件的連續(xù)性、完整性,也可留下的,剩余的與同道互通有無。因為史料文獻價值的高低與信札手稿的直接作者、書寫內容息息相關。
信札的藝術審美價值,主要體現(xiàn)在書法藝術價值,尤其是書法大家的書信具有很高的藝術審美價值。與書法創(chuàng)作作品比較來說,信札的書寫更顯隨性、流暢,是一種書法的本色表現(xiàn),同時信札的書寫者群體比書法創(chuàng)作者要大得多,書寫的內容也大大超過普通書法,很多傳世可靠的書法大都是以信札形式保留下來。
我們平常所稱的手札,亦稱信札、書札、尺牘、書簡、手簡、尺翰等,唐之前存留下來的大多已被稱作“帖”,是珍貴的法書精品。而明清以至近現(xiàn)代所保存下來的大量札類藏品,則被歸入古籍善本類目之中。目前市場上的手札作者主要集中于歷史上和少量在當代地位已被肯定的名人,如政要、學者、作家等。其實,就任何一件手札作品來講,其本身所蘊含的歷史文物價值還尚未被人們全部認清。