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成都雙流區(qū)消防設(shè)施維修,認(rèn)準(zhǔn)我們沒有錯(cuò)

2021-11-12 01:06:01  549次瀏覽 次瀏覽
價(jià) 格:面議

消防一詞,系日本語,在江戶時(shí)代開始出現(xiàn)這個(gè)詞。早見于亨保九年(清雍正二年,1724年),武州新倉郡的《王人帳前書》,有發(fā)生火災(zāi)時(shí),村中的消防就趕到的記載。到明治初期(清同治十二年,1873年)消防一詞開始普及。但消防的根在中國。日本的文字是從中國的漢字演變而來,漢字早在西晉太康五年(284年)就開始傳入日本。消防一詞不僅字形與漢字完全相同,字義也無差別。消防一詞的出現(xiàn),充分反應(yīng)了當(dāng)時(shí)中日兩國文化交流密切?;馂?zāi)與消防是一個(gè)非常古老的命題。在各類自然災(zāi)害中,火災(zāi)是一種不受時(shí)間、空間限制,發(fā)生頻率很高的災(zāi)害。這種災(zāi)害隨著人類用火的歷史而伴生;以防范和治理火災(zāi)的消防工作(古稱火政),也就應(yīng)運(yùn)而生。

面對防范和處理火災(zāi),古代的思想家、政治家、法家和史家,一向十分看重。 春秋早期在齊國任宰相,并使齊國富強(qiáng)起來,一躍成為春秋五霸中位霸主的政治家管仲,他就把消防作為關(guān)系國家貧富的五件大事之一,提出了修火憲的主張。春秋晚期儒家的創(chuàng)始人孔子,是我國歷史上的思想家,他所作的《春秋》及其后世門人所撰的《左傳》,記載了火災(zāi)23次,數(shù)量之多,居所記各類災(zāi)害的前列,開了國史記載火災(zāi)的先河。尤其難得的是對宋國、鄭國和魯國防范和治理火災(zāi)所采取的消防措施予以詳加記述,并突出以人為本的思想。這此,都反應(yīng)了儒家對防范和治理火災(zāi)的重視。 戰(zhàn)國時(shí)的思想家墨子,是墨家的創(chuàng)始人,他注重實(shí)踐,在《墨子》一書中,不僅包含著力學(xué)、光學(xué)、聲學(xué)許多科學(xué)原理,而且在防范和治理火災(zāi)方面,也有許多獨(dú)到的主張。

1、火災(zāi)探測器

火災(zāi)探測器具體包括感溫火災(zāi)探測器、感煙火災(zāi)探測器、復(fù)合式感煙感溫火災(zāi)探測器、紫外火焰火災(zāi)探測器、可燃?xì)怏w火災(zāi)探測器、紅外對射火災(zāi)探測器。

2、報(bào)警按鈕

報(bào)警按鈕包括手動火災(zāi)報(bào)警按鈕、消火栓按鈕。

3、報(bào)警器

報(bào)警器包括火災(zāi) 聲報(bào)警器、火災(zāi)光報(bào)警器、火災(zāi)聲光報(bào)警器。

4、火災(zāi)報(bào)警控制器

5、多功能報(bào)警器

多功能報(bào)警控的主機(jī)主要有一個(gè)有線的無線防區(qū)(八路無線四路有線防區(qū)):即可以連接有線探探頭、有線門磁、有線煤氣探測器。可以使用遙控器進(jìn)行操縱,擁有多種操縱方式:可以使用電話機(jī)對系統(tǒng)進(jìn)行操縱;也可以在別處用電話進(jìn)行操縱;可以及時(shí)將各種報(bào)警信號以數(shù)字的形式傳至報(bào)警中央;還可以設(shè)置六路電話號碼。具備提高前輩的抗干擾、防雷擊特性。

火災(zāi)報(bào)警控制器包括報(bào)警主機(jī)、CRT顯示器、直接控制盤、總線制操作盤、電源盤,消防電話總機(jī)、消防應(yīng)急廣播系統(tǒng)。

隨著《消防法》的進(jìn)一步貫徹和實(shí)施,特別是以往惡性火災(zāi)事故給人們帶來的慘痛教訓(xùn)以及執(zhí)法部門對有關(guān)責(zé)任人的嚴(yán)肅處理,更應(yīng)使我們認(rèn)識到確保消防設(shè)備正常運(yùn)行的必要性。

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