仿木涼亭以其自然逼真的表現(xiàn),給文化廣場(chǎng)、公園、小區(qū)增添濃厚的藝術(shù)氣息。具有色澤、紋理逼真;堅(jiān)固耐用;免維護(hù)等優(yōu)點(diǎn),與自然生態(tài)環(huán)境搭配非常和諧。仿木涼亭景觀產(chǎn)品既能滿(mǎn)足園林綠化設(shè)施或戶(hù)外休閑用品的實(shí)用功能又美化了環(huán)境,深得用戶(hù)喜愛(ài)。
仿木曲長(zhǎng)廊多楹迤邐曲折,用一部分依墻而建,其它部分轉(zhuǎn)折向外,組成墻與長(zhǎng)廊之間不同大小、不同形狀的小院落,其中栽花木疊山石,為園林增添無(wú)數(shù)空間層次多變的優(yōu)美景色。
北魏洛陽(yáng)永寧寺木塔,高“四十余丈”,百里之外,即可遙見(jiàn)。建于遼代的山西應(yīng)縣佛宮寺釋迦塔高67.31米,仍是中國(guó)現(xiàn)存的古代木構(gòu)建筑??梢缘歉咄h(yuǎn)的風(fēng)景游覽建筑往往也用樓閣為名,如黃鶴樓、滕王閣等。中國(guó)古代樓閣多為木結(jié)構(gòu),有多種構(gòu)架形式。以方木相交疊壘成井欄形狀所構(gòu)成的高樓,稱(chēng)井□式;將單層建筑逐層重疊而構(gòu)成整座建筑的,稱(chēng)重屋式。唐宋以來(lái),在層間增設(shè)平臺(tái)結(jié)構(gòu)層,其內(nèi)檐形成暗層和樓面,其外檐挑出成為挑臺(tái),這種形式宋代稱(chēng)為平坐。各層上下柱之間不相通,構(gòu)造交接方式較復(fù)雜。明清以來(lái)的樓閣構(gòu)架,將各層木柱相續(xù)成為通長(zhǎng)的柱材,與梁枋交搭成為整體框架,稱(chēng)之為通柱式。此外,尚有其他變異的樓閣構(gòu)架形式。
亭的屋頂有攢尖、歇山、錐形及其他形式復(fù)合體。大型的亭可筑重檐,或四面加抱廈。陵墓、宗廟中的碑亭、井亭可做得很莊重,如明長(zhǎng)陵的碑亭。大型的亭可以做得雄偉壯觀,如北京景山的萬(wàn)春亭。小型的亭可以做得輕巧雅致,如杭州三潭印月的三角亭。亭的不同形式,可以產(chǎn)生不同的藝術(shù)效果。構(gòu)造作法,亭的結(jié)構(gòu)以木構(gòu)為多,也有用磚石砌造的。亭多做攢尖頂和圓錐形頂。四角攢尖頂在漢代已出現(xiàn),八角攢尖頂和圓錐形頂在唐代明器中已有發(fā)現(xiàn)。宋《營(yíng)造法式》中所載“亭榭斗尖”,是類(lèi)似傘架的結(jié)構(gòu)。這種做法可以從清代南方的園林中見(jiàn)到。明清以后,方亭多用抹角梁,多角攢尖亭多用扒梁,逐層疊起。矩形亭的構(gòu)造則基本與房屋建筑相同。