工業(yè)設(shè)計(jì)不僅僅是外觀設(shè)計(jì),對工業(yè)類產(chǎn)品的外形、特征之間的位置關(guān)系、材質(zhì)、色彩、表面處理方式等方面的設(shè)計(jì)和表達(dá),更重要的是對美感方面的表達(dá),將美感應(yīng)用于工業(yè)用品、工藝品、日用品等各行各業(yè)。一名真正的工業(yè)設(shè)計(jì)師,除了具有美感方面的創(chuàng)作功底之外,還應(yīng)了解和熟悉所設(shè)計(jì)的產(chǎn)品的工作原理、功能實(shí)現(xiàn)方式、內(nèi)部構(gòu)造、產(chǎn)品實(shí)現(xiàn)的工藝、制造方式、模具實(shí)現(xiàn)方式等等,只有這樣,所設(shè)計(jì)出來的外觀才是“靠譜”的,才是可產(chǎn)品實(shí)現(xiàn)的,否則只能是個(gè)笑話,只能是廢紙一張。
設(shè)計(jì)師都是需要設(shè)計(jì)靈感和想法的,靈感對于工業(yè)設(shè)計(jì)來說是重要的一項(xiàng)精神工作,只有充滿靈性的作品才能打動(dòng)人心。工業(yè)設(shè)計(jì)除了要有靈感還要有專業(yè)知識和能力,在跟客戶交談時(shí)既要體現(xiàn)自己的設(shè)計(jì)專業(yè)水平和素養(yǎng)更要突出自己的設(shè)計(jì)創(chuàng)意和想法。
對工業(yè)設(shè)計(jì)領(lǐng)域的深刻造詣,以及工科人身上實(shí)干興邦的品格,讓他對社會(huì)上的浮躁風(fēng)氣多了份透徹的警醒。改革開放之后一味的發(fā)展經(jīng)濟(jì),經(jīng)濟(jì)確實(shí)發(fā)展的很快,問題也出來了,全民一切向錢看齊,做生意談錢,搞科研拿項(xiàng)目要錢、連大學(xué)教授要談錢;發(fā)表論文作者得談錢;官員為了政績得談錢;很多設(shè)計(jì)公司為了圈錢被風(fēng)投包裝上市。好像每個(gè)人心目中都有一個(gè)發(fā)財(cái)夢,一些大學(xué)生也無心上課,三五成群策劃創(chuàng)業(yè),從讀書就開始創(chuàng)業(yè)之旅,有時(shí)候真忍不住給那些小年輕們“潑冷水”,你得先把什么是“業(yè)”弄明白,不懂市場、不懂管理、不懂金融的創(chuàng)業(yè),那是在百日做夢。
“中國夢”不應(yīng)該是追求人前顯貴,個(gè)個(gè)成名成家。舉了兩個(gè)例子,一個(gè)是故宮博物館的老木匠臨退休前的心愿是在皇帝的龍椅上坐5分鐘;另一個(gè)是他在曾經(jīng)在德國留學(xué)訪問時(shí)的鄰居心甘情愿在小鎮(zhèn)當(dāng)了一輩子理發(fā)師。在他看來,那位理發(fā)師更適合現(xiàn)代分工社會(huì),條條大路通羅馬,行行出狀元,只有這樣的契約社會(huì),才會(huì)更加和諧。習(xí)大大提倡的“中國夢”是民族復(fù)興夢,而不是老百姓心中復(fù)雜的夢,前者相當(dāng)于工業(yè)設(shè)計(jì)思想中的“系統(tǒng)”,后者則是“元素”。
一個(gè)工業(yè)設(shè)計(jì)師既要批判地繼承傳統(tǒng)“文化”,也要?jiǎng)?chuàng)造現(xiàn)代“文明”。文化是一個(gè)空間性概念,不同地域,文化不一樣,比如文化遺產(chǎn)、文房四寶、唐裝旗袍等也要有,但主要是放在博物館或者慶典儀式上;而文明是一個(gè)時(shí)間性概念,是歷史發(fā)展的軸線,比如手機(jī)、電腦等,日常生活中須臾不離。
現(xiàn)代工業(yè)設(shè)計(jì)所包含的行業(yè)范圍是非常廣泛的,涉及到很多專業(yè)和行業(yè),廣義上涵蓋了視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)、建筑設(shè)計(jì)、室內(nèi)設(shè)計(jì)、環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)、家具設(shè)計(jì)、產(chǎn)品設(shè)計(jì)、機(jī)械設(shè)計(jì)等,狹義上的工業(yè)設(shè)計(jì)一般是指產(chǎn)品設(shè)計(jì)(包括汽車設(shè)計(jì)、飛機(jī)設(shè)計(jì)等制造行業(yè))。
產(chǎn)品設(shè)計(jì)
產(chǎn)品設(shè)計(jì)是工業(yè)設(shè)計(jì)的核心,是企業(yè)運(yùn)用設(shè)計(jì)的關(guān)鍵環(huán)節(jié),它實(shí)現(xiàn)了將原料的形態(tài)改變?yōu)楦袃r(jià)值的形態(tài)。工業(yè)設(shè)計(jì)師通過對人生理、心理、生活習(xí)慣等一切關(guān)于人的自然屬性和社會(huì)屬性的認(rèn)知,進(jìn)行產(chǎn)品的功能、性能、形式、價(jià)格、使用環(huán)境的定位,結(jié)合材料、技術(shù)、結(jié)構(gòu)、工藝、形態(tài)、色彩、表面處理、裝飾、成本等因素,從社會(huì)的、經(jīng)濟(jì)的、技術(shù)的角度進(jìn)行創(chuàng)意設(shè)計(jì),在企業(yè)生產(chǎn)管理中保證設(shè)計(jì)質(zhì)量實(shí)現(xiàn)的前提下,使產(chǎn)品既是企業(yè)的產(chǎn)品、市場中的商品,又是老百姓的用品,達(dá)到顧客需求和企業(yè)效益的完美統(tǒng)一。
工業(yè)設(shè)計(jì)創(chuàng)新方法論的概念
設(shè)計(jì)是一個(gè)創(chuàng)造的過程,也是發(fā)現(xiàn)問題、分析問題到解決問題的過程。這一過程的主體是設(shè)計(jì)師,而決定這一過程結(jié)果的關(guān)鍵因素是設(shè)計(jì)師的創(chuàng)新思維能力。如何激發(fā)人們的創(chuàng)新潛力是至關(guān)重要的。對于設(shè)計(jì)師而言,正確的創(chuàng)新思維方法是激發(fā)想象力創(chuàng)造新產(chǎn)品的重要保證。工業(yè)設(shè)計(jì)主張?jiān)诠I(yè)生產(chǎn)中發(fā)現(xiàn)問題,并使用設(shè)計(jì)方法導(dǎo)出解決方案。將工業(yè)設(shè)計(jì)方法按照設(shè)計(jì)流程分類,有助于了解當(dāng)前對于不同工業(yè)設(shè)計(jì)階段的關(guān)注度;按照屬性維度分類,能夠幫助理解工業(yè)設(shè)計(jì)現(xiàn)狀的研究性質(zhì)。另外,通過分析,將各定義拆分為物、環(huán)境、人、經(jīng)濟(jì)等要素,按照要素維度分類,將進(jìn)一步明確工業(yè)設(shè)計(jì)領(lǐng)域的設(shè)計(jì)重點(diǎn)。