21世紀(jì)的中國社會經(jīng)濟(jì)在轉(zhuǎn)型中疾速開展，標(biāo)識標(biāo)牌的要求也從本來純真的信息傳達(dá)改變?yōu)樾畔鬟_(dá)與美感相連系。也就是說人們標(biāo)識牌的要求有了更特性化與專屬感的要求。

首先設(shè)計(jì)提早演示了標(biāo)識的辨認(rèn)性、功用性、平安性等人道化設(shè)計(jì)。這是設(shè)計(jì)所特有的局部，也是標(biāo)識美感存在的中心起原。標(biāo)識美感的存在需求遵照標(biāo)識設(shè)計(jì)所特有的三不與三尊敬三不是不毀壞不據(jù)有不孤立三尊敬是尊敬人文，尊敬情況，尊敬修建。標(biāo)識美感的存在需求標(biāo)識產(chǎn)物自身是一件藝術(shù)品還要統(tǒng)籌與四周情況的協(xié)調(diào)性與交融性做到如虎添翼。要到達(dá)這一藝術(shù)高度，標(biāo)識設(shè)計(jì)就顯示了其不成替代性，也診釋了其在標(biāo)識制造環(huán)節(jié)中的需要性。