(3)從文化研究的角度看,文化,即使是意識形態(tài),也不是排他的。對葛蘭西來說,文化霸權(quán)并不是一種簡單的、赤裸裸的壓迫和被壓迫關(guān)系。“統(tǒng)治集團(tuán)的支配權(quán)并不是通過操縱群眾來取得的,……統(tǒng)治階級必須與對立的社會集團(tuán)、階級以及他們的價值觀進(jìn)行談判,這種談判的結(jié)果是一種真正的調(diào)停?!@就使得意識形態(tài)中任何簡單的對立,都被這一過程消解了?!彼蔀橐环N從不同階級錨地取來的不同文化和意識形態(tài)的動態(tài)的聯(lián)合
(3)從文化研究的角度看,文化,即使是意識形態(tài),也不是排他的。對葛蘭西來說,文化霸權(quán)并不是一種簡單的、赤裸裸的壓迫和被壓迫關(guān)系?!敖y(tǒng)治集團(tuán)的支配權(quán)并不是通過操縱群眾來取得的,……統(tǒng)治階級必須與對立的社會集團(tuán)、階級以及他們的價值觀進(jìn)行談判,這種談判的結(jié)果是一種真正的調(diào)停?!@就使得意識形態(tài)中任何簡單的對立,都被這一過程消解了?!彼蔀橐环N從不同階級錨地取來的不同文化和意識形態(tài)的動態(tài)的聯(lián)合