南獅，又稱舞獅，體型更有力，跳舞時注重馬步。 南獅主要通過舞者的動作展現(xiàn)雄獅的形態(tài)，通常只有兩個人跳一個。 獅子頭受戲曲面譜引導(dǎo)，色彩艷麗，制作精良，眼口可動。 嚴格來說，南獅的獅頭不太像獅子頭，甚至有人認為南獅更像年獸。 南獅的獅頭也有一個角，之前傳聞是鐵做的，用來應(yīng)付舞獅時頻繁的打斗。 傳統(tǒng)上，南獅的獅頭分為“劉備”、“關(guān)羽”和“張飛”。 這三種獅子頭不僅顏色和裝飾不同，而且根據(jù)三位古人的性格，跳舞的方法也不同。 南獅的舞蹈風(fēng)格有很多，比如上升、正常、上升、懷疑、抓撓、迎客、敬禮、跳躍、審視、酣睡、出洞、發(fā)威、翻山越嶺、上樓等等。舞者通過不同的馬步和獅頭動作抽象地展示各種形狀。 為了增加娛樂性，有時會用一些特殊的動作，比如扛(舞獅者站在獅尾的肩膀上)、堆羅漢、搭起桿子(爬竹竿)、或遞梅花等等。 在跳南獅的時候，會伴隨著大鑼大鼓和鐃鈸。 舞獅應(yīng)該配合音樂的節(jié)奏。 有時候跳南獅的時候，一個人會扮成“大頭佛”，手里拿著一把葵花扇帶隊。 在舞獅之前，通常會舉行“點睛”儀式，即在獅子的眼睛上涂上朱砂，象征賦予它們生命。

南獅和北獅 今天的舞獅主要分為南獅和北獅。 起初，北方獅子在長江以北很受歡迎。南獅在華南、南洋和海外都很受歡迎。 近年來也有結(jié)合兩者的舞蹈，主要運用南獅北獅的步法，被稱為“南獅北舞”。 北獅 北獅的形狀像一只真正的獅子，有一個簡單的獅子頭，全身都是金色的毛發(fā)。 舞獅的人(通常兩個人跳一只獅子)會在褲子和鞋子上穿上毛皮，他們會看起來像一只很棒的獅子。 頭上有紅色結(jié)的是雄獅，綠色結(jié)的是母獅。 北獅的表演注重靈活的動作，與南獅強調(diào)兇猛不同。跳舞主要有撲、摔、轉(zhuǎn)、滾、跳、癢。 北方獅子通常成雙成對出現(xiàn)，由裝扮成戰(zhàn)士的主人帶領(lǐng)。 有時候一對北方獅子會搭配一對北方小獅子，小獅子會逗大獅子，而大獅子會玩得很開心。 北獅表演更接近雜耍。 樂譜上以鈸、鑼、鼓為主。

龍的形象源于中國古代的圖騰，被視為中華民族的象征，龍是海中神物，人們把它看做能行云布雨、消災(zāi)降福吉祥靈物。因此有的地方久旱不雨時，便舞龍祈雨；有的地方插完秧，舞龍驅(qū)蟲。舞龍歷史悠久，漢代已有了形式比較完整的關(guān)于龍的文字記載。據(jù)漢代董仲舒的《春秋繁露》記載，當時在四季的祈雨祭祀中，春舞青龍，夏舞赤龍和黃龍，秋舞白龍，冬舞黑龍；每條龍都有數(shù)丈長，每次5～9條龍同舞。經(jīng)過勞動人民近2000年的創(chuàng)造發(fā)展，民間的舞龍不僅有很高的技巧性，而且表演形式越來越豐富多彩。 [1]

其中流傳比較廣泛的有以下幾種。龍燈也稱火龍、金龍。用竹篾扎成、龍身和龍尾,3～10多節(jié)不等,節(jié)數(shù)多為單數(shù)。節(jié)與節(jié)之間以100～170厘米綢布相連,再用色彩繪成龍的形象。每節(jié)中都燃有燈燭，節(jié)下裝有木柄，供舞時握持。舞蹈時，一人手拿"寶珠"（球形的彩燈），在前領(lǐng)舞，表現(xiàn)龍搶寶珠。

舞龍的創(chuàng)造和流傳是全中華民族光輝歷史的一部分，為我們的民族和人民所喜愛。 燈節(jié)中的花燈種類繁多，諸如花卉、蟲鳥、百獸，應(yīng)有盡有，唯其中特出而又巨大的，則數(shù)“龍燈”。

龍燈起源于人們對龍的信仰 ，在古代人們用舞龍祈禱龍的保佑 ，以求得風(fēng)調(diào)雨順，五谷豐登。舞龍的習(xí)俗在海外華人那里得到了發(fā)揚和光大。每逢中國人的漢族傳統(tǒng)節(jié)日和重大慶典活動 , 他們就會耍起龍燈 , 呈現(xiàn)出一片濃濃的東方氣概。" 耍龍燈 " 在漢代民間已相當普遍了。唐、宋時期的 " 社火 "、" 舞隊 " 表演中 , 耍龍燈已是常見的表演形式。 [9]

今俗新年有“鬧龍燈”之戲。鬧龍燈就是“掉龍燈”，因龍燈長巨且重，鑼鼓聲中昂首擺尾，蜿蜒游走，非數(shù)十多壯漢，舉竿來回奔走，不足以操御?！暗簟笔菗u擺，作動詞解，也就是“舞龍”。