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專(zhuān)注于輔導(dǎo)申請(qǐng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，與全國(guó)各地相關(guān)文化部門(mén)有著長(zhǎng)期的戰(zhàn)略合作關(guān)系。教育現(xiàn)有的專(zhuān)業(yè)的申報(bào)人員為您提供系統(tǒng)的輔導(dǎo)工作，參與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)、策劃會(huì)議及展覽服務(wù)、規(guī)劃設(shè)計(jì)品牌管理、視頻攝制等業(yè)務(wù)。

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2022年中國(guó)網(wǎng)絡(luò)文明大會(huì),在1988年從事漢南《松風(fēng)堂》古玩經(jīng)營(yíng)的一次偶然的機(jī)會(huì)，我收購(gòu)了兩口老石缸，一口四面雕花，很是漂亮，可另一口沒(méi)有雕工，于是我就請(qǐng)了楊石匠師傅來(lái)補(bǔ)雕一下，因?yàn)闂顜煾档幕顚?shí)在太多了，雕兩天又去做別人話，忙不過(guò)來(lái)，我就自己拿著師傅的工具，讓他指導(dǎo)著，一點(diǎn)點(diǎn)雕刻，一個(gè)多月以后，終于完工了，看著自己的勞動(dòng)成果，那么漂亮，那么生動(dòng)、我激動(dòng)、我興奮，那一刻，我發(fā)現(xiàn)我愛(ài)上了石雕，它能帶給我樂(lè)趣，能給我成就感。我對(duì)師傅說(shuō)“師傅！我想拜您為師，您就教我雕刻石頭吧！”師傅笑著點(diǎn)了點(diǎn)頭，從此后，又拜西鄉(xiāng)石雕藝人文朝磅為師，我就對(duì)石頭雕刻產(chǎn)生了癡迷的狀態(tài)。,趙罡,{{else}},隨著非遺保護(hù)傳承意識(shí)不斷深入人心，旅游市場(chǎng)也自發(fā)地關(guān)注到“非遺+旅游”的市場(chǎng)潛力。日前，廣東省廣州市規(guī)劃展覽中心舉行的“非遺保護(hù)中國(guó)實(shí)踐——中國(guó)列入聯(lián)合國(guó)教科文組織非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄名冊(cè)項(xiàng)目展示體驗(yàn)活動(dòng)”讓不少市民、游客大飽眼福。,清金質(zhì)累絲嵌寶燒藍(lán)香熏瓶。,它包括以下幾個(gè)方面：晴隆 貞豐 安龍 黔東南苗族侗族 黔西南布依族苗族 威寧彝族回族苗族昌樂(lè) 臨朐 濟(jì)寧 曲阜 兗州 鄒城 魚(yú)臺(tái) 金鄉(xiāng) 嘉祥雙江拉祜族佤族布朗族傣族 耿馬傣族佤族自治昌樂(lè) 臨朐 濟(jì)寧 曲阜 兗州 鄒城 魚(yú)臺(tái) 金鄉(xiāng) 嘉祥甘德 達(dá)日 久治 瑪多 玉樹(shù) 雜多 稱(chēng)多 治多 囊謙

與之對(duì)應(yīng)物質(zhì)文化遺產(chǎn)比較好理解，有實(shí)物可查可究；那么非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，大部分是一種技藝或手藝，有時(shí)候無(wú)法實(shí)物展示，一般是由傳承人的口傳心授來(lái)傳承、延續(xù)和發(fā)展的。所以需要有文化傳承人，也叫非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人給予繼承發(fā)揚(yáng)，傳承人主要通過(guò)表演藝術(shù)、手工技藝、民間知識(shí)等領(lǐng)域。,活動(dòng)現(xiàn)場(chǎng)，在座的嘉賓一同詳細(xì)回顧了“同心守藝人”項(xiàng)目的始末后，為學(xué)員們頒發(fā)了結(jié)業(yè)證書(shū)，為指導(dǎo)老師及學(xué)員頒發(fā)了榮譽(yù)證書(shū)。同時(shí)，項(xiàng)目的開(kāi)展離不開(kāi)政府部門(mén)、社會(huì)各界人士的支持以及愛(ài)心企業(yè)的慷慨解囊，浦江鎮(zhèn)商會(huì)、社區(qū)中心、社事辦、文體中心及15家愛(ài)心企業(yè)獲頒榮譽(yù)證書(shū)。,在中國(guó)傳統(tǒng)工藝美術(shù)大師方美瓏工作室內(nèi)，陳列了很多精美的正則繡作品。據(jù)正在創(chuàng)作的“繡娘”介紹，正則繡一般要刺三層以上，主要部位七、八層以上。層鋪色，按照繡稿的輪廓和色塊滿(mǎn)刺一層底色；第二層做細(xì)，每做一處，都要照顧到整體與各個(gè)物體間的關(guān)系；第三層進(jìn)行精細(xì)藝術(shù)加工，重點(diǎn)刺出線條的變化，光線和色彩的變化，用不同光色的深淺色線把整個(gè)繡面上的光線和色彩統(tǒng)一。,（作者：常瑞芳，系濟(jì)南幼兒師范高等專(zhuān)科學(xué)校副教授；南鋼，系上海市教育科學(xué)研究院《教育發(fā)展研究》副編審。本文系山東省社科規(guī)劃項(xiàng)目成果之一，項(xiàng)目編號(hào)15CWHJ04）,漆砂硯，漢代揚(yáng)州流行，清代失傳。而漆器傳承人趙如柏不畏困難，用了三年時(shí)間，使失傳200年的漆砂硯工藝在他手中復(fù)活。,《龍鳳虎紋繡品》,“年輕”的表達(dá)方式，能夠打破人們對(duì)非遺的刻板印象。李子柒的視頻，總能給人眼前一亮的感覺(jué)，樸實(shí)的勞作過(guò)程配上不樸實(shí)的拍攝和剪輯手法，碰撞出奇妙的火花。《中國(guó)新聞周刊》評(píng)價(jià)她：“她把中國(guó)人傳統(tǒng)而本真的生活方式呈現(xiàn)出來(lái)，讓現(xiàn)代都市人找到一種心靈的歸屬感?！北緛?lái)在人們眼中“過(guò)時(shí)”“守舊”的非遺產(chǎn)品，經(jīng)過(guò)李子柒有趣、好看的視覺(jué)化打造，變得生動(dòng)可感。除此之外，直播、賣(mài)貨等新的形式也在不斷發(fā)展，既有意義又有收益的方式使更多年輕人投身于非遺傳承活動(dòng)。這些“年輕”的力量，正在不斷加強(qiáng)人們對(duì)非遺的認(rèn)可，拉近文化與受眾的時(shí)空距離。,編輯：李芯怡,2、企業(yè)類(lèi)。企業(yè)類(lèi)是指脫離了草根狀態(tài)具有一定規(guī)模或?qū)哟蔚钠髽I(yè)類(lèi)非遺項(xiàng)目，以傳統(tǒng)技藝類(lèi)和傳統(tǒng)醫(yī)藥類(lèi)為主。如湖筆制作、綾絹織造、陸氏醫(yī)驗(yàn)等。它們?cè)跉v史文化上占有重要地位，個(gè)別項(xiàng)目由于種種因素限制，亟需政府扶持，如湖州羽毛扇制作技藝等；天等 防城港黔東南苗族侗族 黔西南布依族苗族 威寧彝族回族苗族于田 墨玉 溫宿 沙雅 拜城 庫(kù)車(chē) 柯坪 新和 烏什蘭州 永登 榆中 皋蘭 金昌 永昌 白銀 靖遠(yuǎn) 景泰奉節(jié) 開(kāi)縣 云陽(yáng)

審校|國(guó)寧,丹陽(yáng)是南朝齊梁兩代帝王的故里，境內(nèi)已發(fā)現(xiàn)的齊梁帝王陵墓有12座。南朝齊梁兩代帝王都在南京稱(chēng)帝，死后大都?xì)w葬在丹陽(yáng)，如今能確認(rèn)的有11處26件南朝陵墓石刻，統(tǒng)稱(chēng)為“丹陽(yáng)南朝陵墓石刻”，被列為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位，也是全國(guó)150處大遺址之一。,曲藝：包括說(shuō)書(shū)、唱曲等。,梨園戲起源時(shí)間：宋元時(shí)期申報(bào)單位或地點(diǎn)：福建省泉州市簡(jiǎn)介：梨園戲發(fā)源于宋元時(shí)期的泉州，與浙江的南戲并稱(chēng)為“搬演南宋戲文唱念聲腔”的“閩浙之音”，距今已有八百余年的歷史，被譽(yù)為“古南戲活化石”。梨園戲廣泛流播于福建泉州、漳州、廈門(mén)，廣東潮汕及港澳臺(tái)地區(qū)，還有東南亞各國(guó)閩南語(yǔ)系華僑居住地。,1、過(guò)去，人們的認(rèn)識(shí)層面中，沒(méi)有把傳承和保護(hù)強(qiáng)調(diào)到像今天這樣一個(gè)高度，對(duì)歷史上的一些發(fā)明家、文化創(chuàng)造者、技藝人等沒(méi)有正確的認(rèn)識(shí)，對(duì)他們杰出貢獻(xiàn)了解太少，也對(duì)我們中華命民族傳統(tǒng)文化缺少研究，沒(méi)有真正理解傳統(tǒng)文化的精髓與價(jià)值。

“世家傳承，傳的不僅是藝，更是其中的精神。”在長(zhǎng)久反復(fù)訓(xùn)練中，年福升逐漸明白，雖然表演技藝、身法可以通過(guò)學(xué)習(xí)反復(fù)加深，但其中的神采刻畫(huà)卻要浸透幾十年的汗水方能悟得。,截止目前，批準(zhǔn)文化部共確定了四批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄，其中于2006年、2008年和2011年公布的前三批名稱(chēng)為“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄”，在2014年第四批公布時(shí)，按照《中華人民共和國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)法》的表述，將“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄”名稱(chēng)調(diào)整為“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目名錄”?，F(xiàn)在這四批名錄統(tǒng)稱(chēng)為“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目名錄”，共計(jì)1372項(xiàng)。,非遺旅游，即非物質(zhì)文化遺產(chǎn)旅游，是建立在非遺資源開(kāi)發(fā)的基礎(chǔ)上的文旅消費(fèi)形式。非遺資源包括各族人民世代相承的、與人民生活密切相關(guān)的各種傳統(tǒng)文化表現(xiàn)形式，主要涵蓋六大類(lèi)，包括：口頭文學(xué)以及作為其載體的語(yǔ)言；美術(shù)、書(shū)法、音樂(lè)、舞蹈、戲劇、曲藝和雜技；傳統(tǒng)技藝、醫(yī)藥和歷法；禮儀、節(jié)慶等民俗；體育和游藝；其他非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。,揚(yáng)州評(píng)話起源時(shí)間：清初申報(bào)單位或地點(diǎn)：江蘇省揚(yáng)州市簡(jiǎn)介：揚(yáng)州評(píng)話是以揚(yáng)州方言徒口講說(shuō)表演的曲藝說(shuō)書(shū)形式，流行于蘇北地區(qū)和鎮(zhèn)江、南京、上海等地。興起于清初，不久就形成了“書(shū)詞到處說(shuō)《隋唐》，好漢英雄各一方”的繁榮局面。,????傳統(tǒng)手藝是一個(gè)歷史、現(xiàn)實(shí)與未來(lái)的集合體，關(guān)乎人的本質(zhì)創(chuàng)造力。唯有以當(dāng)代生活為目標(biāo)，傳統(tǒng)工藝才能真正走入人的內(nèi)心，體現(xiàn)出歷史價(jià)值和時(shí)代價(jià)值。像原創(chuàng)的家居、石雕、木雕、竹編、捏泥人、國(guó)畫(huà)、制油紙傘等一系列的手藝作品，也可在“匠人端APP”上的“匠人秀”欄目進(jìn)行上傳展示，該“匠人秀”欄目將助力“私人定制”欄目加強(qiáng)流量扶持，讓全國(guó)老百姓都能看到，體現(xiàn)手藝價(jià)值，傳播非遺文化，打造非遺開(kāi)放平臺(tái)，助力非遺傳播，給用戶(hù)制定一種個(gè)性化、專(zhuān)屬化、“一對(duì)一”式的高品質(zhì)服務(wù)，幫助發(fā)掘非遺的文化和市場(chǎng)價(jià)值，讓非遺匠者被更多人看見(jiàn)，同時(shí)，也為消費(fèi)者的遴選提供了保障。,中國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)共計(jì)公布了三批1115個(gè)項(xiàng)目，其中浙江省以109個(gè)項(xiàng)目，占9.78%排行，一方面是因?yàn)檎憬貐^(qū)是我國(guó)傳統(tǒng)的非物質(zhì)文化較為聚集的地區(qū)，梁祝、白娘子傳奇均是在江浙一帶進(jìn)行流傳；另一方面是因?yàn)檎憬貐^(qū)屬于我國(guó)經(jīng)濟(jì)較為發(fā)達(dá)的地區(qū)，地方財(cái)政實(shí)力比較雄厚，能夠?qū)Ψ俏镔|(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)和開(kāi)發(fā)提供較好的財(cái)政支持所致。其他排名前十的地區(qū)如云南、四川、新疆、貴州等地是因?yàn)樯贁?shù)民族聚集區(qū)，本身?yè)碛休^好的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資源，山東、山西和河北則是因?yàn)槲覈?guó)民間傳統(tǒng)文化聚集區(qū)，實(shí)現(xiàn)了較好的挖掘和保存所致。涪陵區(qū) 黔江區(qū) 長(zhǎng)壽區(qū) 九龍坡區(qū) 大渡口區(qū) 沙坪壩區(qū) 夏河 嘉峪關(guān) 東鄉(xiāng)族 阿克塞哈薩克族 肅北蒙古族夏津 臨邑 聊城 臨清 高唐 陽(yáng)谷 茌平 莘縣 東阿長(zhǎng)治 長(zhǎng)子 平順 襄垣 沁源 屯留 黎城 武鄉(xiāng) 沁縣江華瑤族 芷江侗族 新晃侗族 通道侗族都安瑤族 富川瑤族 環(huán)江毛南族 羅城仫佬族

年福升是該校民族體育專(zhuān)業(yè)舞龍舞獅專(zhuān)業(yè)課程帶頭人，也是起源于晚清的傳統(tǒng)技藝表演團(tuán)體“福升堂”的第五代傳人。從6歲舉起“獅頭”起，他便踏上了舞龍舞獅、雜耍、古彩戲法等技藝的學(xué)習(xí)與傳承之路，至今已有24年。,中間為蘇繡藝術(shù)家薛金娣（圖片來(lái)自網(wǎng)絡(luò)，與原文無(wú)關(guān)）,吳文化的地域通常指靠近太湖的蘇、錫、常地區(qū)，其具有清新氣息、柔美風(fēng)格、鮮活靈性，形成了聰穎靈慧、細(xì)膩柔和而又視野開(kāi)闊、樂(lè)于創(chuàng)新等顯性特征。,3.侗族大歌，,近年來(lái)，曲藝保護(hù)工作取得了可喜成就。迄今由公布的曲藝類(lèi)非遺代表性項(xiàng)目共有127個(gè)，涉及193個(gè)保護(hù)單位。文化和旅游部認(rèn)定了207名曲藝類(lèi)代表性項(xiàng)目代表性傳承人，大力實(shí)施傳承人群研培計(jì)劃，培養(yǎng)曲藝后繼人才。,同時(shí)，寶應(yīng)縣安宜鎮(zhèn)政府