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專注于輔導(dǎo)申請(qǐng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，與全國(guó)各地相關(guān)文化部門有著長(zhǎng)期的戰(zhàn)略合作關(guān)系。教育現(xiàn)有的專業(yè)的申報(bào)人員為您提供系統(tǒng)的輔導(dǎo)工作，參與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)、策劃會(huì)議及展覽服務(wù)、規(guī)劃設(shè)計(jì)品牌管理、視頻攝制等業(yè)務(wù)。

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中國(guó)記憶——5000年文明瑰寶展文物。,非遺巧手,6月22日在第38屆世界遺產(chǎn)大會(huì)上、列舉出10個(gè)以上、團(tuán)體或有時(shí)為個(gè)人視為其文化遺產(chǎn)的各種實(shí)踐、我國(guó)入選聯(lián)合國(guó)教科文組織非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄項(xiàng)目達(dá)39個(gè)中國(guó)書法、石刻，1Ⅰ—1苗族古歌貴州省臺(tái)江縣。,《清十八世紀(jì)金銀錯(cuò)銅卣.》金銀錯(cuò)工藝是中國(guó)古代傳統(tǒng)金屬細(xì)工裝飾技法之一，也稱“錯(cuò)金銀”。早始見于商周時(shí)代的青銅器上，主要用于青銅制的各種器皿，車馬器具和兵器等實(shí)用器物上的裝飾圖案。,我idol發(fā)明了新的舞步，能申報(bào)非遺嗎？,????在考察辰溪辰河高腔時(shí)，辰溪縣文旅局滕剛局長(zhǎng)指出：“辰溪縣教育部門已落實(shí)戲劇進(jìn)校園，使孩子從小得到多方面的培育知識(shí)及身心健康，啟蒙體會(huì)到中華戲劇文化的深度及重要性。”,地域性：非物質(zhì)文化遺產(chǎn)都是在一定的地域產(chǎn)生的，與該環(huán)境息息相關(guān)，該地域獨(dú)特的自然生態(tài)環(huán)境、文化傳統(tǒng)、宗教、信仰、生產(chǎn)、生活水平以及日常生活習(xí)慣、習(xí)俗都從各個(gè)方面決定了其特點(diǎn)和傳承。,喜歡的朋友，請(qǐng)轉(zhuǎn)發(fā)、分享、點(diǎn)贊、評(píng)論、收藏吧！,長(zhǎng)沙向東驅(qū)車兩小時(shí)，莽莽蒼蒼的大圍山下，“中國(guó)非遺生態(tài)村——道官?zèng)_”映入眼簾。村內(nèi)竹林繁茂，梯田層疊，炊煙裊裊，方圓十幾里有古法造紙、夯土墻、送春牛三項(xiàng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。云和 遂昌 松陽(yáng) 慶元 景寧畬族 凌海 北寧 黑山 義縣 營(yíng)口 蓋州 阜新 彰武 遼陽(yáng)興安盟 突泉 尉氏 蘭考 杞縣 通許 洛陽(yáng) 偃師 孟津 汝陽(yáng) 伊川內(nèi)蒙古準(zhǔn)格爾 鄂托克 達(dá)拉特 滿洲里 牙克石 扎蘭屯 杭錦后

從承辦“中國(guó)濮陽(yáng)國(guó)際雜技藝術(shù)節(jié)”，到把雜技表演帶到文旅項(xiàng)目園區(qū)，再到“我家住在黃河邊”雜技文化秀落地更多市民家門口……建業(yè)為“雜技”這個(gè)非遺符號(hào)、中原文化符號(hào)搭建更多舞臺(tái)，做出更多努力。,毋庸置疑，政府是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承工作的主導(dǎo)者。它制定策略方針，出臺(tái)政策措施，分配資金使用，主持申報(bào)審批和展示宣傳。可以說，政府全盤的“非遺工作”包含了對(duì)上述三種事物現(xiàn)象的監(jiān)督和管理。但是我們必須清醒地認(rèn)識(shí)到，“挖掘、保護(hù)、扶植、傳承”針對(duì)的是植根于民間的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)本身。政府建立的各種非遺“窗口”和社會(huì)對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的利用固然十分重要，它們是“非遺工作”，可以光鮮亮麗、轟轟烈烈，但它們卻不能代替“非遺傳承”。,村里的人氣旺了，村民們看到了旅游利好，也行動(dòng)起來。原宿旁的六食堂總傳來誘人菜香。“如果能在家工作，何必外出奔波”。負(fù)責(zé)人黃隆國(guó)原在外工作，是早響應(yīng)道官?zèng)_建設(shè)的當(dāng)?shù)厝酥弧?020年，他在自家院子經(jīng)營(yíng)餐飲六食堂，推出了特色瀏陽(yáng)蒸菜和農(nóng)家小炒。黃隆國(guó)還將自家房子改造為民宿，取名為敘清老宅，為都市客人提供一方田園夢(mèng)鄉(xiāng)。,您的支持是我們更新的動(dòng)力,活動(dòng)現(xiàn)場(chǎng)，程子洛和趙栩霏兩名同學(xué)分別表演《大登殿》和《四郎探母》節(jié)選，一起表演詩(shī)歌戲曲《坐宮》，兩位演員身著戲服，為大家展示了扎實(shí)的聲、臺(tái)、形、表基本功，更用生動(dòng)的演繹將代表人物呈現(xiàn)在舞臺(tái)上。,2、剪紙,非遺主題游讓非遺“活”起來,婺源將非遺與旅游景區(qū)、研學(xué)游等融合，全縣4A級(jí)以上景區(qū)目前均有非遺項(xiàng)目常駐展示，有效提升了景區(qū)的文化內(nèi)涵，還將徽劇、儺舞、抬閣、地戲、燈彩等非遺項(xiàng)目展示融入?yún)⒂^游覽項(xiàng)目中，推出了嚴(yán)田古樟民俗園、篁嶺民俗文化村、茶馬古道文化園等一系列文化展示體驗(yàn)類景點(diǎn)。,江蘇省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)眾多，根據(jù)2017年7月政府官網(wǎng)顯示，江蘇已有聯(lián)合國(guó)教科文組織“人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作”10項(xiàng)，，非遺代表性項(xiàng)目125個(gè)、代表性傳承人132名、非遺生產(chǎn)性保護(hù)示范基地5個(gè)。省級(jí)非遺代表性項(xiàng)目611個(gè)、省級(jí)非遺代表性傳承人532名。省級(jí)非遺傳承示范基地21個(gè)、非遺生產(chǎn)性保護(hù)示范基地25個(gè)、非遺研究基地14個(gè)、文化生態(tài)保護(hù)實(shí)驗(yàn)區(qū)10個(gè)。吳橋 廊坊 霸州 三河 固安 永清 香河 大城 文安德州 樂陵 禹城 陵縣 寧津 齊河 武城 慶云 平原澤庫(kù) 尖扎 共和 同德 貴德 興海 貴南 瑪沁 班瑪蕪湖 南陵 繁昌 蚌埠三江侗族 大化瑤族 巴馬瑤族 龍勝各族

作者：非遺傳承者十八匠,10、針灸,在新疆美術(shù)館等你來！,8、于人們更真實(shí)、更、更接近本原地去認(rèn)識(shí)已逝的歷史及文化。在此意義上，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)可以當(dāng)之無愧地被稱為活態(tài)歷史；非物質(zhì)文化遺產(chǎn)蓄積了不同歷史時(shí)代的精粹，保留了濃縮的民族特色，是民族歷史的活態(tài)傳承，是民族靈魂的一部分，是超時(shí)代的。二、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的文化價(jià)值表現(xiàn)形式：非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是鮮活的文化，是文化活化石，是原生態(tài)的文化基因，對(duì)其進(jìn)行保護(hù)、發(fā)展有助于在全社會(huì)形成文化自覺，這樣既有利于文化的傳承、延續(xù)，又有利于文化生態(tài)的規(guī)劃、建設(shè)。三、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的精神價(jià)值表現(xiàn)形式：非物質(zhì)文化遺產(chǎn)中深深蘊(yùn)藏著特定民族的文化基因、精神特質(zhì)，這些維系民族血脈的元素反過來又塑造并延續(xù)了該民族一脈相承的生活態(tài)度和

中國(guó)紡聯(lián)原副會(huì)長(zhǎng)、中國(guó)十大非遺人物孫淮濱，中國(guó)紡聯(lián)上海辦事處主任蔣偉文，中國(guó)紡聯(lián)非遺辦副主任陸茵，博柏利中國(guó)區(qū)總裁張?jiān)受?，中?guó)紡織非遺推廣大使、項(xiàng)目公益大使、金頂獎(jiǎng)設(shè)計(jì)師劉薇，上海紡織協(xié)會(huì)常務(wù)副會(huì)長(zhǎng)劉寅峰，東華大學(xué)教授、上海紡織服飾博物館館長(zhǎng)卞向陽(yáng)，世界自然基金會(huì)主任任文偉等領(lǐng)導(dǎo)嘉賓，以及來自2022年度培訓(xùn)后的三期苗族、畬族、瑤族10名學(xué)員代表共同出席了進(jìn)博會(huì)系列交流活動(dòng)。,非物質(zhì)文化遺產(chǎn)又稱無形文化遺產(chǎn)，其的特點(diǎn)就是“活態(tài)流變”，強(qiáng)調(diào)的是以人為核心的技藝、經(jīng)驗(yàn)、精神，是以人為本的活態(tài)文化遺產(chǎn)，它依托于人而存在，以聲音、形象和技藝為表現(xiàn)形式，并多以身口相傳作為文化鏈而得以延續(xù)，因此對(duì)于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承的過程來說，傳承人顯得尤為重要。,賞◎秦有財(cái)石雕作品選（秦有財(cái)）,簡(jiǎn)介：中華五千年文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)熠熠生輝。每年6月的第二個(gè)周六是我國(guó)“文化和自然遺產(chǎn)日”，2019年是我國(guó)加入聯(lián)合國(guó)教科文組織《保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)公約》15周年。值此時(shí)間節(jié)點(diǎn)，中央廣播電視總臺(tái)央視綜藝頻道會(huì)同文化和旅游部非物質(zhì)文化遺產(chǎn)司、文化和旅游部民族民間文藝發(fā)展中心等共同制作推出了“文化和自然遺產(chǎn)日”非遺宣傳特別節(jié)目《非遺公開課》。收起,“外練筋骨皮，內(nèi)練一口氣”。近年來，太極拳、八段錦等深深融入人們的日常運(yùn)動(dòng)，簡(jiǎn)單的招式配合規(guī)律的呼吸，就能達(dá)到強(qiáng)身健體的效果。隨著人們對(duì)傳統(tǒng)中國(guó)功夫的了解不斷加深，其中蘊(yùn)含的精氣神也逐漸被更多人所知曉、理解。無論是“天行健，君子以自強(qiáng)不息”的堅(jiān)韌，或是“不為外撼，不以物移”的剛毅，又或是“以柔克剛”“借力打力”“四兩撥千斤”的智慧，都讓人深深著迷。山東南漳 谷城 保康 鄂州 荊門 鐘祥 京山 沙洋 孝感奉化 寧海 象山 溫州 瑞安 樂清 永嘉 洞頭 平陽(yáng)延吉 圖們 敦化 龍井 琿春 和龍 安圖 汪清大邑 自貢 榮縣 富順 米易 鹽邊 瀘州 瀘縣 合江河間 滄縣 青縣 獻(xiàn)縣 東光 海興 鹽山 肅寧 南皮

【教改透視】,我國(guó)的14項(xiàng)少數(shù)民族非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是：,包括民間眾多的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目、傳承人，以及尚未立項(xiàng)的種種非遺現(xiàn)象。（根據(jù)聯(lián)合國(guó)教科文組織的《保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)公約》定義：非物質(zhì)文化遺產(chǎn)（intangibleculturalheritage）指被各群體、團(tuán)體、有時(shí)為個(gè)人所視為其文化遺產(chǎn)的各種實(shí)踐、表演、表現(xiàn)形式、知識(shí)體系和技能及其有關(guān)的工具、實(shí)物、工藝品和文化場(chǎng)所。）,就是說各個(gè)地方的人民世代相傳，并且視為文化遺產(chǎn)組成部分的各種傳統(tǒng)文化的表現(xiàn)形式，以及與傳統(tǒng)文化表現(xiàn)形式相關(guān)的實(shí)物和場(chǎng)所?！胺沁z”，是一個(gè)國(guó)家和民族的文化歷史的重要標(biāo)志，也是傳統(tǒng)文化的重要組成部分。“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”與“物質(zhì)文化遺產(chǎn)”合稱“文化遺產(chǎn)”。,江蘇省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)眾多，根據(jù)2017年7月政府官網(wǎng)顯示，江蘇已有聯(lián)合國(guó)教科文組織“人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作”10項(xiàng)，，非遺代表性項(xiàng)目125個(gè)、代表性傳承人132名、非遺生產(chǎn)性保護(hù)示范基地5個(gè)。省級(jí)非遺代表性項(xiàng)目611個(gè)、省級(jí)非遺代表性傳承人532名。省級(jí)非遺傳承示范基地21個(gè)、非遺生產(chǎn)性保護(hù)示范基地25個(gè)、非遺研究基地14個(gè)、文化生態(tài)保護(hù)實(shí)驗(yàn)區(qū)10個(gè)。,???實(shí)踐團(tuán)在考察通道侗錦時(shí)，侗錦傳承人粟田梅通過與織娘們的長(zhǎng)期探究，在侗錦織造技藝上，突破了傳統(tǒng)的織造方法，從橫向編織到如今橫向和縱向互相編織的圖案編織方式；在顏色上，講究色彩搭配，使侗錦圖案的效果更加多樣美麗；在設(shè)計(jì)方面，在傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上，加入一定的時(shí)尚元素，更符合現(xiàn)代人的審美，從而形成獨(dú)特的“侗錦設(shè)計(jì)風(fēng)格”。,第五代“船”遞夢(mèng)想,一般來說“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”包括以下方面： 新疆維吾爾陜西天津 甘肅