我們每天所接觸的世界本來(lái)就應(yīng)該是統(tǒng)—體。各種事物也是一樣，具有多面性，是同一的自然體，這是我們誰(shuí)都懂得的事實(shí)，但是人們?cè)谡J(rèn)識(shí)自然界的過(guò)程中，為了有條理，易于把握，才把世界、自然規(guī)律進(jìn)行分類，才產(chǎn)生了數(shù)學(xué)、物理、化學(xué)等各種學(xué)科。才產(chǎn)生了哲學(xué)、美學(xué)、藝術(shù)各種理論。然而實(shí)際上，任何一個(gè)實(shí)在的東西部應(yīng)該是全息的，包括各種規(guī)律、各個(gè)側(cè)面的綜合。人類的造物活動(dòng)也不例外，它是通過(guò)人們掌握的各種知識(shí)、技能的體現(xiàn)，完成滿足人本身的需要這一目的。工業(yè)設(shè)計(jì)極力要求人類在生產(chǎn)實(shí)踐活動(dòng)中，把科學(xué)技術(shù)與文化藝術(shù)重新統(tǒng)一起來(lái)。所以工業(yè)設(shè)計(jì)包括了科技與藝術(shù)方面的眾多學(xué)科知識(shí)，使工業(yè)設(shè)計(jì)既能滿足產(chǎn)品技術(shù)方面的因素，也要處理藝術(shù)方面的內(nèi)容，來(lái)滿足人類需求這一目的。