在中國(guó),特別是農(nóng)村地區(qū),認(rèn)為雙方結(jié)婚男生需要向女方家庭支付彩禮,現(xiàn)在更多演變成了明碼標(biāo)價(jià)的錢(qián)。高昂的彩禮也使男青年面臨巨大的結(jié)婚成本,這也是農(nóng)村地區(qū)男青年初婚年齡提升的主要外部因素,甚至出現(xiàn)了“因婚返貧”現(xiàn)象 。但有的學(xué)者也認(rèn)為,彩禮和嫁妝除了具有經(jīng)濟(jì)意義,還主要有婚姻文化意義,即它是作為一種婚姻行為規(guī)范從而成為該地婚姻文化模式的組成部分被農(nóng)民接受的。這就使得彩禮具有一種強(qiáng)化文化認(rèn)同與社會(huì)認(rèn)同的意蘊(yùn)與價(jià)值,這種文化倫理意義是家庭文化意義的延伸
主要的婚姻問(wèn)題包括:
1、婚外戀(第三者插足),占家庭婚姻問(wèn)題總數(shù)的75.8%
2、性格不合,占6.5%
3、精神出軌,占4.3%
4、無(wú)性婚姻,占3.1%
5、平淡婚姻,占2.7%
6、家庭暴力,占2.6%
7、文化差異,占2.2%
8、婆媳關(guān)系,占1.9%
9、其他,占0.9%
我國(guó)的婚姻心理學(xué)家宋家玉教授在他的《把脈婚姻》一書(shū)里寫(xiě)道:“幾乎所有的婚姻問(wèn)題都和人的人格品質(zhì)有關(guān),相對(duì)健康的婚姻家庭關(guān)系往往是夫妻雙方都具有比較良好的性格特點(diǎn)或比較健康的人格品質(zhì),而出現(xiàn)問(wèn)題的婚姻往往是夫妻雙方至少有一方在個(gè)性或人格的某些方面存在這樣或那樣的不足或問(wèn)題,這些問(wèn)題直接或間接地影響到了他們的婚姻關(guān)系和家庭關(guān)系?!?/p>
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