使用三維建模技術(shù)指導(dǎo)于機(jī)械創(chuàng)新設(shè)計(jì)，要求設(shè)計(jì)者在機(jī)械設(shè)計(jì)的過程中兼顧設(shè)計(jì)的新穎性、創(chuàng)造性，使其更加符合動(dòng)力學(xué)中能耗利用的相關(guān)要求。運(yùn)用新技術(shù)，體現(xiàn)機(jī)械產(chǎn)品制作發(fā)明的實(shí)用性，開發(fā)更多符合市場需要的機(jī)械功能。 為了提高機(jī)械產(chǎn)品三維建模設(shè)計(jì)的效能，技術(shù)人員應(yīng)該做好數(shù)據(jù)控制與知識熔接工作，將產(chǎn)品性能的管控體現(xiàn)到設(shè)計(jì)質(zhì)量的檢測活動(dòng)中去。 在工業(yè)項(xiàng)目的機(jī)械產(chǎn)品綠色創(chuàng)新設(shè)計(jì)活動(dòng)中，相關(guān)負(fù)責(zé)人應(yīng)該安排一些具有生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn)的工人參與到設(shè)計(jì)活動(dòng)中去，針對機(jī)械產(chǎn)品運(yùn)行中容易出現(xiàn)損耗的部分進(jìn)行分析，設(shè)計(jì)出一套保護(hù)機(jī)械產(chǎn)品核心零部件的可行性方案。
產(chǎn)品形式的審美創(chuàng)造，以功能為取向原則，產(chǎn)品精神功能的發(fā)揮有助于整體產(chǎn)品目的性和實(shí)用功能的實(shí)現(xiàn)。產(chǎn)品依隨其功能還會(huì)表現(xiàn)出不同的自由度，如機(jī)械設(shè)備、家用電器等的自由度相對較小，以審美功能為主的日用品和裝飾品在形式上的自由度。但是，形式自由度的大小與產(chǎn)品是否具有較好的形式美感并無多大直接關(guān)系。如電鉆、電扇的葉片這類經(jīng)過計(jì)算設(shè)計(jì)出來的純技術(shù)產(chǎn)品或配件，更多體現(xiàn)了理性和客觀的物質(zhì)存在，沒有給形式設(shè)計(jì)留下多少余地，但仍可以顯示出一定的功能美和形式美。
創(chuàng)新思維對于工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計(jì)行業(yè)發(fā)展也會(huì)有一定的推動(dòng)作用，如果一直都是墨守成規(guī)進(jìn)行設(shè)計(jì)，雖然基礎(chǔ)功能確實(shí)可以滿足，但是在快速發(fā)展過程當(dāng)中，難免就會(huì)被這個(gè)行業(yè)所淘汰，在眾多的產(chǎn)品設(shè)計(jì)中心中，之所以大家的等級會(huì)慢慢拉開，而且不同設(shè)計(jì)中心之間的距離也會(huì)越來越大，就是因?yàn)椴簧佼a(chǎn)品設(shè)計(jì)中心都能注重憂患意識，可以不斷的強(qiáng)化創(chuàng)新思維，為更多客戶帶來創(chuàng)新的產(chǎn)品設(shè)計(jì)。
工業(yè)設(shè)計(jì)真正為人們所認(rèn)識和發(fā)揮作用是在工業(yè)革命爆發(fā)之后，以工業(yè)化大批量生產(chǎn)為條件發(fā)展起來的。當(dāng)時(shí)大量工業(yè)產(chǎn)品粗制濫造，已嚴(yán)重影響了人們的日常生活，工業(yè)設(shè)計(jì)作為改變當(dāng)時(shí)狀況的必然手段登上了歷史的舞臺。傳統(tǒng)的工業(yè)設(shè)計(jì)是指對以工業(yè)手段生產(chǎn)的產(chǎn)品所進(jìn)行的規(guī)劃與設(shè)計(jì)，使之與使用的人之間取得匹配的創(chuàng)造性活動(dòng)。從這個(gè)概念分析工業(yè)設(shè)計(jì)的性質(zhì)：，工業(yè)設(shè)計(jì)的目的是取得產(chǎn)品與人之間的匹配。這種匹配，不僅要滿足人的使用需求，還要與人的生理、心理等各方面需求取得恰到好處的匹配，這恰恰體現(xiàn)了以人為本的設(shè)計(jì)思想。第二，工業(yè)設(shè)計(jì)必須是一種創(chuàng)造性活動(dòng)。工業(yè)設(shè)計(jì)的性質(zhì)決定了它是一門覆蓋面很廣的交叉融匯的科學(xué)，涉足了眾多學(xué)科的研究領(lǐng)域，有如工業(yè)社會(huì)的粘合劑，使原本孤立的學(xué)科諸如：物理、化學(xué)、生物學(xué)、市場學(xué)、美學(xué)、人體工程學(xué)、社會(huì)學(xué)、心理學(xué)、哲學(xué)等等，彼此聯(lián)系、相互交融，結(jié)成有機(jī)的統(tǒng)一體。實(shí)現(xiàn)了客觀地揭示自然規(guī)律的科學(xué)與主觀、能動(dòng)地進(jìn)行創(chuàng)造活動(dòng)的藝術(shù)的再度聯(lián)手。