機械產(chǎn)品設(shè)計的理解。 1、清楚產(chǎn)品功能和滿足功能的總體參數(shù)； 2、熟悉機械傳動、液壓傳動、氣壓傳動、電傳動的形式和優(yōu)缺點；合理選擇傳動方式和傳動路線。傳動過程是從原動機到執(zhí)行機構(gòu)，傳動過程可以理解為將原動機的功率重新分配，終實現(xiàn)執(zhí)行機構(gòu)的轉(zhuǎn)動（要求的扭矩和轉(zhuǎn)速）或直線運動。 3、通過執(zhí)行機構(gòu)的要求和已知的傳動過程反推原動機功率，功率要有裕量，然后合理分配傳動比，終輸出要先算力矩或力，這個是前提，如果力矩或力達不到要求，執(zhí)行機構(gòu)就不能運動，速度就是一個偽命題。 4、通過計算確定各個外購件的參數(shù)，要選擇廠家進行參數(shù)和價格對比，終確定合理得外購件配置和外形尺寸。 5、通過 已確定的外購件尺寸和整機結(jié)構(gòu)形式考慮各元部件的布置方式，充分考慮各個部件的安裝要求，維修要求和特殊要求。 6、初步計算主體結(jié)構(gòu)的受力情況，選擇合理的截面尺寸。 7、進行具體結(jié)構(gòu)設(shè)計。

產(chǎn)品結(jié)構(gòu)設(shè)計主要有哪些內(nèi)容？ 1、產(chǎn)品所組成各零件之間的性能搭配。對于很多裝配生產(chǎn)來說，如手機、電腦、汽車、飛機等，都是成千上萬個零部件進行搭配、構(gòu)成系統(tǒng)，來實現(xiàn)相應(yīng)的功能。而各零部件如何通過科學的搭配來實現(xiàn)的性能，則是結(jié)構(gòu)設(shè)計的重要內(nèi)容。 2、空間設(shè)計是否協(xié)調(diào)合理?，F(xiàn)在的產(chǎn)品都往微、精的方向發(fā)展，而產(chǎn)品結(jié)構(gòu)的空間設(shè)計也就變得尤為重要。例如手機，如何實現(xiàn)各個部件之間的緊密銜接，同時又要實現(xiàn)科學的扇熱和排線。 3、整個系統(tǒng)中各部分的結(jié)構(gòu)關(guān)系。通常，一個產(chǎn)品都是由各個不同的功能共同組成一個完整的系統(tǒng)，而這些分支之間又有著相互的關(guān)聯(lián)。例如手機中，電話和短信功能、網(wǎng)絡(luò)和各個軟件等，這也就是系統(tǒng)上的結(jié)構(gòu)設(shè)計。

工業(yè)產(chǎn)品從滿足人的需求出發(fā)進行產(chǎn)品創(chuàng)意、方案構(gòu)思和試制、加工生產(chǎn)，直到營銷、售后服務(wù)、產(chǎn)品毀棄處理等?？梢姽I(yè)設(shè)計中的產(chǎn)品設(shè)計雖然也稱為工業(yè)造型設(shè)計，不僅僅是給結(jié)構(gòu)已經(jīng)基本確定了的產(chǎn)品美化一下外形，還是通過優(yōu)化協(xié)調(diào)該產(chǎn)品在外觀、顏色、細節(jié)、特性以及功能等方面的復雜關(guān)系，使創(chuàng)意更具可操作性，然后完成外觀模型以及概念設(shè)計原型的制作。

基準工業(yè)設(shè)計在無錫、宿遷從事工業(yè)裝備、醫(yī)療器械、機器人、儀器儀表、電子產(chǎn)品、家電、機床鈑金的產(chǎn)品外觀設(shè)計、產(chǎn)品結(jié)構(gòu)設(shè)計服務(wù)。 作為中國工業(yè)設(shè)計重鎮(zhèn)，無錫迫切地需要一個展現(xiàn)自身工業(yè)設(shè)計能力和氛圍的平臺和對外交流的窗口。無錫工業(yè)設(shè)計曾經(jīng)在國內(nèi)開創(chuàng)了很多個“”，但業(yè)內(nèi)很多卻不清楚，說明這塊牌子還不夠響亮。這次“太湖獎”的設(shè)立就是一個契機，將吸引更多人關(guān)注無錫工業(yè)設(shè)計。無錫要以工業(yè)設(shè)計為，帶動品牌、生產(chǎn)營銷，推動“制造經(jīng)濟”向“創(chuàng)新經(jīng)濟”的發(fā)展。 工業(yè)設(shè)計被為“創(chuàng)造之神”，位于產(chǎn)業(yè)利潤的金字塔頂，一直被經(jīng)濟發(fā)達國家或地區(qū)作為核心戰(zhàn)略予以推廣。無錫完成“設(shè)計之都”的蝶變路徑在哪？無錫市設(shè)計商會會長雷雨成說，設(shè)計+品牌+銷售，是這個產(chǎn)業(yè)壯大的重要路徑。工業(yè)設(shè)計不僅僅是經(jīng)濟手段、商業(yè)價值，更是一種文化價值，中國有著燦爛的文化，工業(yè)設(shè)計應(yīng)該有豐富的文化內(nèi)涵。而教育則是從源頭植入這種文化價值觀的根本手段。