工業(yè)設(shè)計(jì)制定的標(biāo)準(zhǔn)是什么？

很多企業(yè)開始重視工業(yè)設(shè)計(jì)，工業(yè)設(shè)計(jì)公司越來越多。工業(yè)設(shè)計(jì)并非簡單的外觀設(shè)計(jì)，更多的是與生產(chǎn)和市場銜接的整合創(chuàng)新的設(shè)計(jì)，設(shè)計(jì)是一個(gè)前沿性的創(chuàng)新工作，不僅要求設(shè)計(jì)師在設(shè)計(jì)的流行趨勢和設(shè)計(jì)的方法上有前瞻性的理解，也要求設(shè)計(jì)師對現(xiàn)有的加工工藝，材料以及新的加工工藝等方面有一定的了解和認(rèn)識。

1.經(jīng)驗(yàn)直覺論：確定設(shè)計(jì)方案好壞美丑，一般都是人們的經(jīng)驗(yàn)直覺作用的結(jié)果。在深圳工業(yè)設(shè)計(jì)的產(chǎn)品外觀形態(tài)設(shè)計(jì)過程中，設(shè)計(jì)師的以往經(jīng)驗(yàn)、技術(shù)、感覺等積累，能達(dá)到快速提出設(shè)計(jì)方案和經(jīng)驗(yàn)，并憑借個(gè)人的直覺完成設(shè)計(jì)好壞的判斷，這種評價(jià)完全依賴于個(gè)人喜好，沒有固定的標(biāo)準(zhǔn)。這種經(jīng)驗(yàn)直覺法適用于設(shè)計(jì)概念的提出階段，也就是設(shè)計(jì)的早期，天馬行空的各種創(chuàng)意可以為后期設(shè)計(jì)提供更多的選擇余地，也為創(chuàng)意的產(chǎn)生打下很好的基礎(chǔ)。

2.科學(xué)分析法：系統(tǒng)分析就是理性的科學(xué)分析，是有標(biāo)準(zhǔn)的判斷方法，適用于設(shè)計(jì)的整個(gè)過程，它能用平衡直覺方法的不可靠性，通過制定標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行定量分析，并依靠標(biāo)準(zhǔn)得出好壞的判斷。對設(shè)計(jì)協(xié)調(diào)性等審美標(biāo)準(zhǔn)也可以參照定量的技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)分析，希臘的畢達(dá)哥拉斯(Pythacoras)學(xué)派認(rèn)為“萬物皆數(shù)”并且認(rèn)為比例關(guān)系決定了事物的構(gòu)造以及事物之間的和諧，提出了著名的黃金分割，也稱為“黃金比”。自從黃金分割的“美”被大家發(fā)現(xiàn)并被公認(rèn)，很多的設(shè)計(jì)師利用這種數(shù)學(xué)的美學(xué)標(biāo)準(zhǔn)設(shè)計(jì)了很多杰出的作品。黃金分割是將一條線段分為兩部分，整條線段AB與AC的比值與AC與BC的比值相同，這個(gè)比例就來源于這種線條分割，近似比1.61803:1。

除了黃金分割，還有很多的科學(xué)標(biāo)準(zhǔn)被發(fā)現(xiàn)、研究、制定出來，比如二戰(zhàn)以后發(fā)展起來的人體工程學(xué)，著眼于人機(jī)關(guān)系的研究，其主要方面就是要使各種產(chǎn)品的尺寸設(shè)計(jì)適于人體的基本尺度和使用需要。工業(yè)設(shè)計(jì)師認(rèn)為設(shè)計(jì)符合人體的基本要求，不同的尺度產(chǎn)生不同的視覺效果，能帶給人不同的心理感覺。比例、模數(shù)在產(chǎn)品設(shè)計(jì)中的應(yīng)用都是出于這種標(biāo)準(zhǔn)。好的設(shè)計(jì)是人的感性思維和理性思維相結(jié)合的產(chǎn)物。

工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計(jì)時(shí)需要掌握什么原則？

1、實(shí)用性：消費(fèi)者購買商品，主要是利用企業(yè)價(jià)值的實(shí)際需要，工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計(jì)從屬于產(chǎn)品所能使用的價(jià)值，它應(yīng)有助于更好地開發(fā)和增值產(chǎn)品價(jià)值，不僅要起到美化作用，而且要突出價(jià)值。

2、經(jīng)濟(jì)性：為了取得經(jīng)濟(jì)效益，價(jià)格低廉，質(zhì)量好，外觀設(shè)計(jì)的成本應(yīng)與產(chǎn)品本身的經(jīng)濟(jì)和社會價(jià)值相一致。

3、可行性：首先，要了解產(chǎn)品的外觀是否可行，產(chǎn)品的外觀是否與內(nèi)部結(jié)構(gòu)密切相關(guān)。兩者之間有很強(qiáng)的相關(guān)性，而不是外觀決定一切。分析可行性是必要的。

4、思想性：產(chǎn)品設(shè)計(jì)有很高的概念要求，產(chǎn)品的開發(fā)不僅需要功能，還需要展示產(chǎn)品的概念，而產(chǎn)品的概念應(yīng)該符合當(dāng)代社會的一些概念。包括產(chǎn)品造型、圖案，應(yīng)該有高度的思想，內(nèi)容應(yīng)該是健康的，高貴的風(fēng)格，具有民族文化特色的。創(chuàng)新的和創(chuàng)造性的設(shè)計(jì)。

5、藝術(shù)：有高度的藝術(shù)設(shè)計(jì)，給人以享受。產(chǎn)品的形狀、顏色、裝飾、圖案等都必須吸引顧客，刺激消費(fèi)者的購買。

6、科學(xué)性：產(chǎn)品外觀屬于信息技術(shù)美學(xué)部分，根據(jù)科學(xué)規(guī)律，將外觀美學(xué)設(shè)計(jì)與產(chǎn)品技術(shù)結(jié)合發(fā)展，實(shí)現(xiàn)科學(xué)與藝術(shù)的統(tǒng)一。

工業(yè)設(shè)計(jì)中的一個(gè)基本思想就是協(xié)調(diào)與統(tǒng)一，它不僅尋求產(chǎn)品內(nèi)部的統(tǒng)一（美與有用性的統(tǒng)一），而且更尋求產(chǎn)品與人、產(chǎn)品與環(huán)境之協(xié)調(diào)一致。自然界有著其自己的規(guī)律，生物圈也是一樣，不容人們?nèi)テ茐?。然而現(xiàn)代工業(yè)文明的發(fā)展，有著使得人與環(huán)境的協(xié)調(diào)產(chǎn)生偏離正軌的趨向，而工業(yè)設(shè)計(jì)也就是人們?yōu)榱颂幚磉@——問題時(shí)才產(chǎn)生的。所以工業(yè)設(shè)計(jì)從一開始，就必須考慮將要設(shè)計(jì)的產(chǎn)品會給環(huán)境和人帶來什么結(jié)果，是否會給人帶來一種和諧的享受。

產(chǎn)品的實(shí)用性、美和環(huán)境是工業(yè)設(shè)計(jì)研究的主要內(nèi)容。工業(yè)設(shè)計(jì)從一開始，就強(qiáng)調(diào)技術(shù)與藝術(shù)相結(jié)合，所以它是現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)與現(xiàn)代文化藝術(shù)融合的產(chǎn)物。它不僅研究產(chǎn)品的形態(tài)美學(xué)問題，而且研究產(chǎn)品的實(shí)用性能和產(chǎn)品所引起的環(huán)境效應(yīng)，使它們得到協(xié)調(diào)和統(tǒng)一，更好地發(fā)揮其效用。