靈堂的布置一般是靈堂上方高掛死者遺像，下書(shū)斗大的"奠"或"悼"字，左右兩邊高掛挽聯(lián)，用以概括死者一生的主要功績(jī)或經(jīng)歷；靈堂兩側(cè)多掛有挽聯(lián)，多少不一；民間還將親朋贈(zèng)送的祭幛懸于兩側(cè)，越多就越顯得熱鬧風(fēng)光；靈堂前設(shè)供桌，上擺祭物，多為菜肴果品之類(lèi)，兩旁香燭高燒；靈柩置于供桌之后。靈堂的布置講究肅穆莊重，文明整潔。靈堂門(mén)外左右兩側(cè)置長(zhǎng)桌，一邊為收禮處，一邊為簽到處。

守靈期間，靈堂的供桌上燃有一盞油燈，時(shí)時(shí)加油，不使熄滅，號(hào)為"長(zhǎng)明燈"?，F(xiàn)在有特大號(hào)的蠟燭，能連續(xù)燃燒幾天，可減輕守靈人的負(fù)擔(dān)。民間認(rèn)為，守靈時(shí)圍觀伴宿者越多，喪家臉上就越光彩。

殯葬禮儀是傳統(tǒng)文化的集大成，是源起于遠(yuǎn)古社會(huì)的靈魂觀與死后世界觀，發(fā)展出維系家庭孝道倫理的禮儀規(guī)范，著重在生者與亡者之間慎終追遠(yuǎn)的禮節(jié)制度與道德規(guī)范。 殯葬禮儀是人類(lèi)數(shù)千年來(lái)生存智慧的長(zhǎng)期累積與發(fā)揚(yáng)，其文化內(nèi)涵豐富與完備，體系相當(dāng)龐大與多元。這種處理死亡的生命禮儀，進(jìn)入到現(xiàn)代社會(huì)之后，不應(yīng)被忽視或舍棄，應(yīng)是人們生命尊嚴(yán)的價(jià)值的再實(shí)現(xiàn)，更需要培養(yǎng)出較高水平的道德修養(yǎng)與倫理關(guān)懷，以殯葬禮儀來(lái)善待亡者與撫慰生者。

眾所周知，在人離世后，遺體的保存一直都是一個(gè)難題，尤其在炎熱的天氣里，遺體更加容易腐壞。除此外，低溫也會(huì)導(dǎo)致遺體變得難以保存，使得遺體的完整性的到破壞。殯葬服務(wù)，每一輛運(yùn)尸車(chē)上都采用新的遺體冷藏設(shè)備，自動(dòng)調(diào)節(jié)遺體保存的溫度，讓遺體在運(yùn)輸?shù)耐局胁粫?huì)腐壞，在很大的程度上保護(hù)了遺體的完整性，讓死者在去世后也可以得到安詳。

老人在穿壽衣的過(guò)程中，應(yīng)該遵循一定的順序以確保正確無(wú)誤。以下是穿壽衣的主要步驟：

穿壽衣：壽衣通常由多層衣物組成，包括襯衣、夾襖、棉衣、罩衣等。穿衣時(shí)應(yīng)按照一定的順序進(jìn)行：

先穿襪子。

接著穿褲子。

再穿上衣。

后穿鞋子。

穿鞋襪、首飾、鞋帽：這些物品應(yīng)該在穿完壽衣后再穿戴，以防弄臟或損壞壽衣。

綁腿帶、腰帶：為了防止逝者在運(yùn)輸過(guò)程中的顛簸受到影響，需要用綁腿帶和腰帶來(lái)固定逝者的雙腳和腰部。

蓋臉布：在逝者未化妝前，可以用蓋臉布遮蓋面部，既保持儀容整潔，也有衛(wèi)生上的考慮。

其他裝飾品：如七星銅錢(qián)（墊背錢(qián)）、金銀戒指、口鈴等，應(yīng)在穿衣的同時(shí)佩戴。

金銀元寶、手帕：這些物品在穿衣時(shí)可以放在逝者手中，但不宜空著。

鋪金：壽衣穿戴完成后，應(yīng)將配套的黃色褥子和單子鋪開(kāi)，形成所謂的鋪金。

蓋銀：接著蓋上白色的被單和被子，這是喪禮上所說(shuō)的鋪金蓋銀。

整理儀容：后對(duì)逝者進(jìn)行整體的整理，包括整理頭發(fā)、戴帽等。

大殮入棺：完成上述步驟后，就可以進(jìn)行大殮入棺儀式。