漫畫(huà)連環(huán)畫(huà)首先在國(guó)外出現(xiàn)，它是在單幅漫畫(huà)的基礎(chǔ)上發(fā)展而來(lái)的。產(chǎn)生幽默感喜劇效果是其關(guān)鍵所在。我國(guó)的漫畫(huà)連環(huán)畫(huà)具有很長(zhǎng)的歷史，豐子愷、葉淺予、張樂(lè)平、丁聰、張光宇等畫(huà)家早年都畫(huà)過(guò)這類(lèi)作品。

年畫(huà)連環(huán)畫(huà)

年畫(huà)連環(huán)畫(huà)屬年畫(huà)的一種，它以年畫(huà)的形式印刷，并供張貼之用，但內(nèi)容都取自連環(huán)畫(huà)，經(jīng)過(guò)有序組合后成為一組敘事完整的畫(huà)面，兼具連環(huán)畫(huà)的故事性、連續(xù)性和年畫(huà)的渲染性、吉慶性，深受群眾喜愛(ài)。其多為四條屏、八條屏，也有十二條屏者。早期的這類(lèi)作品以木刻雕版套印的形式出現(xiàn)，天津楊柳青、河北武強(qiáng)等地都有過(guò)印制，清末民初出現(xiàn)了絲網(wǎng)版與石印版印制品，其內(nèi)容都是群眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的民間故事或戲曲故事，如《西廂記》《封神榜》《三國(guó)》《濟(jì)公》等，這些畫(huà)都是以重彩工筆人物畫(huà)的形式出現(xiàn)的。解放后，其內(nèi)容范圍有所寬泛，如賀友直的《李雙雙》《小二黑結(jié)婚》《婚姻法成全了兩對(duì)好夫妻》，趙宏本、錢(qián)笑呆的《孫悟空三打白骨精》，程十發(fā)的《寓言故事》《列寧和爐匠》，劉旦宅的《木蘭從軍》，劉繼卣的《鬧天宮》，王叔暉的《桃花扇》，董天野的《白娘子與許仙》《火焰山》，羅盤(pán)的《馬特洛索夫式的英雄黃繼光》，吳少云的《孟姜女》，張令濤、胡若佛的《獵虎圖》，徐燕蓀的《岳飛》，任率英的《桃花扇》，墨浪的《牛郎織女》，房紹青的《杜十娘》，張碧梧的《秋翁遇仙記》，馮國(guó)琳的《海瑞背纖》等精品之作都改印過(guò)連環(huán)畫(huà)。其既有傳統(tǒng)取材，又有新式表現(xiàn)，還有國(guó)外內(nèi)容，既豐富了年畫(huà)內(nèi)涵，又使連環(huán)畫(huà)得以更廣泛傳播，適應(yīng)了時(shí)代的要求，形勢(shì)的發(fā)展。當(dāng)年出版這類(lèi)作品多的是上海新美術(shù)出版社和人民美術(shù)出版社?！拔母铩逼陂g，年畫(huà)連環(huán)畫(huà)換成了清一色的樣板戲劇照。由于年畫(huà)一年一換的特點(diǎn)，使之極不易保存，所以這類(lèi)年畫(huà)作品現(xiàn)代已很難見(jiàn)到了。

古籍分類(lèi)

中國(guó)古籍傳統(tǒng)的分類(lèi)法采用經(jīng)、史、子、集四部分類(lèi)，四部下再細(xì)分為四十四類(lèi)：

經(jīng)部，以儒家經(jīng)典及其釋作為主，例如《御筆詩(shī)經(jīng)圖》，也收錄古樂(lè)、文字方面的書(shū)籍。

史部，主要收錄各種體裁的史書(shū)，另納入地理、政書(shū)及目錄類(lèi)圖書(shū)。

子部的范圍比較廣，諸子百家、算術(shù)、天文、生物、醫(yī)學(xué)、軍事、藝術(shù)、宗教、占卜、堪輿、命算、筆記、小說(shuō)、類(lèi)書(shū)等，皆入子部。

集部，則錄詩(shī)文集、文學(xué)評(píng)論及詞曲方面的著作；個(gè)人著作稱(chēng)“別集”，集體創(chuàng)作稱(chēng)“總集”（例如：《六家文選》）。

中國(guó)印刷術(shù)的演變：

雕版印刷發(fā)端于唐代，宋代以后成為傳統(tǒng)中國(guó)圖書(shū)制作生產(chǎn)重要方式。較早的雕版，一次只能印出一種顏色，稱(chēng)為“單印”；若將規(guī)格完全一樣的幾塊版面，分別在不同的部位著上不同的顏色，重復(fù)迭印，就可產(chǎn)生二色、三色、四色，甚至五色的效果，稱(chēng)為“套印”；以套印技巧印制的書(shū)，就稱(chēng)為“套印本”，是中國(guó)古代特色的彩色印刷術(shù)?；钭钟∷⑿g(shù)是用銅鑄或木造成一個(gè)個(gè)獨(dú)立的字體，再拼成版面印刷（圖4《御制數(shù)理精蘊(yùn)》），乾隆皇帝將宮中以木活字印刷的書(shū)稱(chēng)為“聚珍版”。石板印刷是西洋技術(shù)，在清末傳入中國(guó)，因有快速、價(jià)廉的優(yōu)點(diǎn)，很快地通行起來(lái)。