五七:北方地區(qū)在第三十五天的時(shí)候,傳統(tǒng)叫五七,由女兒做一個(gè)紙?jiān)J,并下一碗面,俗稱五七開(kāi)鎖。民間信仰說(shuō)死者在五七之前在某一地方鎖著必須,得給死者開(kāi)鎖,然后死者坐著葫蘆過(guò)河江才能去西方極樂(lè)世界。
守靈:停靈期間,已在場(chǎng)的親友,特別是死者的晚輩在靈堂輪流守護(hù)死者,接受奔喪者的吊唁。在整個(gè)葬禮期間,死者親近的晚輩(稱為孝子/孝女)穿不縫邊的白色粗麻布衣服或褂子,腰系草繩或麻繩,腳穿草鞋,稱為孝服。
風(fēng)葬 亦稱“露天葬”。包括樹(shù)葬、崖葬、洞察洞窟葬、懸棺葬等。一般將死者遺體裸露于樹(shù)木或曠野之中,或置于巖石下、山崖間、洞窟或樹(shù)洞內(nèi);有的將尸體放入棺柩,再擱置在用茅草和木板制成的停棺棚或小茅屋中。有的民族對(duì)所崇拜的圖騰物實(shí)行風(fēng)葬。
洞葬 甲定洞葬位于甲定村栗木山的半山腰上,上下有兩個(gè)洞口,棺柩擺放在為繁樹(shù)濃陰所掩的上洞,洞口豁敞,高十余米,寬亦有十余米,縱深約有三四十米,目測(cè)可看見(jiàn)上百具棺柩置于“井”字形木架之上,列成五排,棺柩或頭朝外,或頭朝里,其中似乎有其規(guī)則。