、悼念、思念、祈福。后淪為的就是喪葬文化、祭奠文化。故人離去以后,我們能表達的就是對故人的思念和尊重,于是在后事處理中的禮儀以及祭掃禮儀應(yīng)該是我們需要注重和掌握的。今天就以喪葬禁忌為題做一次探討和總結(jié)。 喪葬禁忌: 1.祭祀節(jié)日形成 在古代漢族舊時,墓祭逝者,一般于春季的戊寅日前,因為該日為天赦。俗諺說:“新墳不過赦?!薄对釙氛J為,太歲壓祭主本命,故而禁忌在這祭祀新墳。后輩祭祀逝去的祖先,就有了俗定的日子,一般在年節(jié)、清明、忌日等等。 2.祭祀多以七為期 初喪時的祭祀又多以七數(shù)為期,逢七必祭。在家中祭祀祖先的牌位,可早晚隨時祭祀,但關(guān)鍵的是,祭祀必須要遵從時日,而且要持之以恒。在忌日里祭祀祖先,不能推遲時日,如果在前幾天還可,但拖后兩三天則是不好的,否則,祖先等上三天,還見不到供品,便會對兒孫們失望,嘆口冷氣而去。這口冷氣就是窮氣,活著的人以后可能便要受窮了。 3.喪葬禁忌細則: 中國傳統(tǒng)的喪葬后事處理,為了尊重祖先,形成了一些理念和操作上的禁忌。如果不顧這些禁忌就昭示著不吉利,同時也是對逝者的不敬。 禁忌(1)忌雙日出殯。雙日則有不祥的預(yù)兆,認為雙日出殯有死兩人的含義,因而出殯時必擇單日,忌于雙日舉行。 禁忌(2)忌正午出殯。在黎族地區(qū)有這一禁忌習(xí)俗。黎人家中如有人去世,多是上午亡而下午葬,或下午亡次日葬,在家停尸時間甚短,但忌于正午時分出殯。認為違忌時會招致兇災(zāi)。 禁忌(3)忌淚灑尸身。流傳于部分地區(qū)的一種說法,如果家中有人亡故,而為死者穿衣服時應(yīng)忌悲泣,以免淚灑尸身。認為會有狀況發(fā)生,驚起亡靈。 禁忌(4) 忌棺木從門出。有滿族地禁忌習(xí)俗之說。認為門是供人出入之所,忌逝者橫行,否則以為不吉,因有從窗戶出棺的習(xí)俗。 禁忌(5)靈前忌有貓出現(xiàn)。死者于出殯前,停尸守靈,忌有貓接近,認為有貓觸及,或跳越前后,會如死者會驟然而立一般,有禍害家人之意。 禁忌(6)應(yīng)忌理發(fā)。若家中如有人去世,家屬或男子在一個月內(nèi)不得理發(fā)、刮臉。長輩亡故,多是由晚輩進行恪守,認為頭發(fā)受之于父母,先親去世,留發(fā)以表達哀痛、孝心與思念。還有部分地區(qū)認為是理發(fā)是在改變自己形貌,使亡靈不能辨認,以避免災(zāi)禍。此外還有一說,認為嬰兒出生后百日始能理發(fā),否則會有夭折之禍。 禁忌(7)忌日禁歡樂。即親喪之日,忌舉吉事,如飲酒作樂等。自不用說,逝者喪生之日,做歡樂的事情會視為大不敬。在“忌日”亦稱“忌食”之時,古人如此說:《禮記- 檀弓上》云:“君子有終身之憂,而無一朝之患,故忌日不樂?!边@是大家一并而遵的。
火化過程中的一些操作可能會讓家屬產(chǎn)生誤會。工作人員會往遺體上倒助燃劑,或者在遺體表面劃開口子,以便加快燃燒速度。還有時候,工作人員會用鐵鏟翻動遺體,確保焚燒徹底。家屬看到這些場景,很可能會誤以為工作人員在“侮辱”遺體。為了避免不必要的誤會,火葬場干脆讓家屬待在等候區(qū),這樣既能保證工作順利進行,也能避免不必要的情感傷害。
火葬背后的情感考量
雖然火葬的流程簡化了,但這并不意味著家屬對逝者的感情因此減少。相反,很多家屬在火葬前都會為逝者舉行一場莊重的告別儀式。火葬場的工作人員也會為逝者整理儀容儀表,確保他們以體面的方式離開這個世界。家屬會在火葬前與逝者做后的告別,表達他們的哀思和敬意??梢哉f,火葬雖然簡約,但情感的分量一點都沒有減少。
本中心自成立以來為數(shù)以千計的患者提供了方便快捷的轉(zhuǎn)運服務(wù),得到患者家屬的一致好評。救護車內(nèi)設(shè)自動上車高級擔架床、全自動呼吸機、心電監(jiān)護儀、吸痰器、呼吸氣囊、氧氣系統(tǒng)、血壓心跳儀、急救設(shè)備等。中心有多輛救護車,可根據(jù)病人的需要去選擇和配備專業(yè)的醫(yī)護人員隨車出行。專業(yè)的設(shè)備、的團隊、合理的價格,能快捷的把患者送到全國各目的地,選擇我們的服務(wù)是你明智的選擇。