戰(zhàn)斗概念

戰(zhàn)斗的成因，是在相同區(qū)間（時(shí)間、空間）內(nèi)，存在明顯的強(qiáng)弱差異所導(dǎo)致。即是說：

圖片不存在

在勢均力敵的情況下，是不會(huì)輕易發(fā)生戰(zhàn)斗的；

作為弱者的一方，是不會(huì)主動(dòng)對強(qiáng)者發(fā)起攻擊的；

而可以說，是作為弱者的一方，有引致強(qiáng)者發(fā)起對其攻擊的導(dǎo)因。

可見，“弱”是招致戰(zhàn)斗的核心原因；而強(qiáng)與弱，都是一種不斷更迭變化的狀態(tài)。作為一個(gè)人、一個(gè)群體、一個(gè)國家、一個(gè)族群，有必要有一種方式，來徹底解決由“弱”促發(fā)的戰(zhàn)斗的發(fā)生。

止戈為武。中華文化對“武”的定義，不僅僅是贏得戰(zhàn)斗，而是“擁有實(shí)力，不戰(zhàn)而勝”，是徹底解除由于“弱”而促發(fā)的戰(zhàn)斗發(fā)生。它主要目標(biāo)，是讓修習(xí)者掌握一門實(shí)用的自我防御系統(tǒng)。這個(gè)系統(tǒng)，包括拳術(shù)、拳理、拳學(xué)，讓修習(xí)者得到從行為上自我防御技能的日臻完善與提升、及心態(tài)上自強(qiáng)不息、不戰(zhàn)而勝的中國武術(shù)修為。

實(shí)戰(zhàn)攻略

實(shí)戰(zhàn)的三個(gè)凡是：

一．凡是實(shí)戰(zhàn)，必須“以弱制強(qiáng)”：

強(qiáng)強(qiáng)對壘，勢均力敵，輕易不會(huì)產(chǎn)生爭斗；

弱者，是不會(huì)主動(dòng)對強(qiáng)者發(fā)起攻擊的；

真實(shí)的爭斗，會(huì)在強(qiáng)弱差中產(chǎn)生；

弱者，除非有防御、抵消強(qiáng)者所發(fā)起攻擊的能力，否則便被強(qiáng)者所消滅。

二．凡是實(shí)戰(zhàn)，必定“沒有規(guī)則”：

真實(shí)發(fā)生的爭斗、戰(zhàn)事，不是游戲、不是競賽，是沒有任何規(guī)則可言的，不受年齡、性別、身高、職位等情況限制；甚至于一旦開始，連棄權(quán)的機(jī)會(huì)都沒有。

三．凡是實(shí)戰(zhàn)，必然“后發(fā)制人”：

1． 凡是實(shí)戰(zhàn)，必定是由強(qiáng)者發(fā)起的；

2． 凡是發(fā)起攻擊者，必然首先露出其漏洞、破綻；

3． 凡是后發(fā)者，可根據(jù)先發(fā)者的漏洞破綻，搶占制勝法。