再過幾天，春節(jié)就要到來了，各地百姓也都為過年忙的不可開交，不少表演紛踏而至，其中熱鬧的當屬舞龍表演了。舞龍作為我國傳統(tǒng)民俗之一，不但具有很高的觀賞性，而且熱烈、歡快的場面，也為春節(jié)增添了不少喜慶氣氛。那么舞龍到底起源自哪里，其發(fā)展形勢又經歷過什么呢？如果您想知道，就讓小編來為您揭秘。

在我國，人們對于龍的崇拜由來已久，從原始部落開始，龍就成為了華夏民族的圖騰。在我國的神話中，龍被定義成興云布雨掌管天氣的神明，正是因為人們賦予龍擁有降雨的能力，巫師才會模擬龍的動作起舞，祈求神龍降雨保佑風調雨順，這也是舞龍活動早的雛形。

早在夏商時，人們就已經有了“舞龍”的概念，只是當時祭祀活動中的龍，是用泥巴堆成的，主要以靜態(tài)形式呈現。

春秋戰(zhàn)國的龍開始由以前的細長變成了粗壯，并為龍賦予了胡須，鱗片，龍角等，讓龍開始有了騰飛的感覺。

到了隋唐時期，由于國力鼎盛，祭祀一度成為國家頭等大事，宮廷開始在舉辦祭祀儀式上表演舞龍，連王公大臣甚至皇帝都可以參加。此時舞龍的技巧，已經發(fā)展到一定高度，后世舞龍多有唐代時的影子。

從宋代開始，雖經歷過元明清等封建王朝，直到今天為止，舞龍的造型也一直沒有多大變化。只是隨著社會的進步，龍的形象變得越來越繽紛華麗，不僅看起來更加威猛霸氣，又蜿蜒曲折具有觀賞性，在年節(jié)活動中更能烘托起熱烈氣氛，符合大眾審美情趣。

中國傳統(tǒng)的舞龍都是用竹篾或鐵絲扎成，節(jié)數為三到十節(jié)不等，也有為了烘托節(jié)日氣氛，制造出上百米甚至上千米的龍身。與龍身用彩綢鏈接而成，由色彩繪出龍麟，眼睛及胡須等。為了讓龍的形象更加逼真，有時會在龍身加上蠟燭，夜晚時從遠處看去，猶如真龍一般上下飛舞，場面極為盛大。

舞龍活動一般需要十人以上，各自身穿彩衣，由一人持寶珠，一人持，其余人持龍身及龍尾。舞龍時，持寶珠之人將寶珠高舉，在鑼鼓喧天中逗弄，隨之帶動龍身做出各種高難度動作，包括“神龍戲珠”，“龍擺尾”，“金龍盤玉柱”等，場面可謂是熱鬧至極。

如今，全國各地的舞龍主要分為兩大派系，即南龍與北龍。南龍?zhí)攸c以龍身厚重，氣勢威武為主，追求形式多樣，雖不夠靈活卻聲勢浩大，其中代表流派為楊店高龍與黃陂舞龍等。北龍?zhí)攸c為龍身細小輕巧，故而相比來說，要比南龍動作輕盈靈動，做出的花樣翻卷動作更多，舞龍人體力耗費也不太大。北龍的形象在世界很出名，東南亞不少國家都在沿用北龍，用于表演與慶祝。

對于我們來說，其實無論是南龍還是北龍，表現的都是春節(jié)時喜慶的氣氛，這不僅是祖先給我們留下的寶貴財富，更是華夏子孫對于龍的“執(zhí)著、進取和百折不回”精神的一種借鑒與學習。