中華民族五千年歷史輝煌燦爛，伴隨著歷史的發(fā)展我國(guó)的酒文化也是十分之盛行。在古代中國(guó)，酒，被叫做春酒，一是因?yàn)楣糯木贫喟胧嵌劥菏?，故此叫做春?而另一個(gè)便是與古代的高考“春闈”有關(guān)，源自于鹿鳴宴喝酒，古時(shí)候的大學(xué)校長(zhǎng)更是被稱作“祭酒”或“國(guó)子監(jiān)”，由此可見古時(shí)候“高考”和酒的密不可分。

首先在備考期間，酒便是考生們的心頭寵。雖然古代的考試制度規(guī)定考試的時(shí)間，一般也是三天，但是因考試級(jí)別的不同，導(dǎo)致考試周期長(zhǎng)。例如明、清兩朝，鄉(xiāng)試時(shí)間在陰歷八月份，會(huì)試在陰歷二月份，殿試在陰歷三月份。這樣，從會(huì)試到殿試當(dāng)中要有一個(gè)月時(shí)間空閑。而鄉(xiāng)、會(huì)兩試的時(shí)間定在當(dāng)月的初九、十二、十五三天，其中間也有兩天空閑時(shí)間。 所以在這漫漫的等候期間，有些考生便趁此時(shí)機(jī)，約三五好友，聚會(huì)喝酒，也借此結(jié)交一些志趣相投的朋友，為以后的仕途之路打下基礎(chǔ)。

在接下來(lái)的考試期間，酒也起了很大的作用。無(wú)論是科舉制初創(chuàng)的唐代，還是制度完備的清明時(shí)期，用于考試的場(chǎng)所都比較簡(jiǎn)陋，明朝艾南英所著《應(yīng)試文自敘》中描寫到“數(shù)百人夾坐 ,蒸熏腥雜 ,汗流浹背”。尤其是明清時(shí) ,考生在這樣的地方待三天三夜 ,吃喝便溺皆不許離開,對(duì)考生的身心都是一種考驗(yàn)，以至當(dāng)時(shí)有俗語(yǔ)云：“ 三場(chǎng)辛苦磨成鬼 ,兩字功名誤煞人 !”。所以為了應(yīng)付惡劣的考場(chǎng)環(huán)境 ,古人“攜棗子浸燒酒入闈”，可以起到御寒的作用，當(dāng)然也有的考生期望飲酒之后能像詩(shī)仙李白那樣文如泉涌“斗酒詩(shī)百篇”，一舉奪魁。

而等到“高考”放榜后，酒更是必不可少。中榜的學(xué)子，正是“春風(fēng)得意馬蹄疾,一日看盡長(zhǎng)安花”，當(dāng)然要設(shè)酒宴慶祝一番了。不過在禮儀之邦的古代中國(guó)，登科及第學(xué)子的宴請(qǐng)并不是隨便吃的，十分有講究。就以經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)的唐代為例，文科考生便有“鹿鳴宴”、“聞喜宴”、“關(guān)宴”等各種規(guī)格和形式的酒宴。而這其中唐朝的聞喜宴，初指的便是及第學(xué)子湊錢喝酒，宋人高承在《事物紀(jì)原》解釋此詞條時(shí)稱為“醵錢于曲江”。不過雖然是學(xué)子自己湊份子聚會(huì)，有時(shí)候朝廷也會(huì)有所表示，如在晚唐時(shí)期，皇家會(huì)賞賜宮廷美食，“賜進(jìn)士紅綾餅各一枚?！?/p>

當(dāng)然，不僅是中榜的考生要喝酒，很多落榜的考生也離不開酒，落寞寂寥的抱一壺苦酒，酒入愁腸，聊以紓解心中苦悶。例如北宋詞人柳永，多次參加科舉，卻屢試不中，便曾在《鶴沖天·黃金榜上》中寫道“且恁偎紅倚翠，風(fēng)流事，平生暢。青春都一餉。忍把浮名，換了淺斟低唱!”