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    清明節(jié)是中國(guó)傳統(tǒng)的重要祭祀節(jié)日

            2024-11-20 07:18:51        310次瀏覽

    清明節(jié)的起源

    1、清明節(jié)起源始于古代皇帝和將軍的“墓祭”儀式。后來(lái),在這,人們也照做,祭拜祖先,掃墓。這一習(xí)俗代代相傳,已成為中華民族的固定習(xí)俗。初,寒食節(jié)

    和清明節(jié)是兩個(gè)不同的節(jié)日。唐朝來(lái)的時(shí)候,朝拜掃墓的日子被定為寒食節(jié)。

    2、“清明節(jié)”的名字也來(lái)自中國(guó)農(nóng)歷二十四節(jié)氣

    中的清明節(jié)氣。冬至后105天是清明節(jié)氣。清明節(jié)氣持續(xù)15天。作為一個(gè)節(jié)氣,清明在春分之后。此時(shí),冬天已經(jīng)過(guò)去,春天充滿(mǎn)活力,天氣晴朗,田野明亮干凈,大自然處處充滿(mǎn)活力。用“清明”這個(gè)詞來(lái)稱(chēng)呼這一時(shí)期是恰當(dāng)?shù)摹?/span>

    3、冬至后105天被稱(chēng)為冷食。在過(guò)去,火和冷食是被禁止的,所以它也被稱(chēng)為“寒節(jié)”

    ”。民間傳說(shuō),寒食是為了紀(jì)念春秋時(shí)期介子推在綿山被燒死,晉文公

    下令禁止生火。介子推來(lái)自山西,所以冷食習(xí)俗早流行于山西。在過(guò)去,冷的食物會(huì)引起火災(zāi)。第二天,王宮里舉行了一場(chǎng)為生火而鉆孔的儀式。人們還用柳條互相乞求生火。

    清明節(jié)的故事

    相傳春秋時(shí)期,晉公子重耳

    為逃避迫害而流亡國(guó)外,流亡途中,在一處渺無(wú)人煙的地方,又累又餓,再也無(wú)力站起來(lái)。隨臣找了半天也找不到一點(diǎn)吃的,正在大家萬(wàn)分焦急的時(shí)候,隨臣介子推走到僻靜處,從自己的大腿上割下了一塊肉,煮了一碗肉湯讓公子喝了,重耳漸漸恢復(fù)了精神,當(dāng)重耳發(fā)現(xiàn)肉是介子推自己腿割下的時(shí)候,流下了眼淚。

    十九年后,重耳作了國(guó)君,也就是歷史上的晉文公。即位后文公重重賞了當(dāng)初伴隨他流亡的功臣,唯獨(dú)忘了介子推。很多人為介子推鳴不平,勸他面君討賞,然而介子推鄙視那些爭(zhēng)功討賞的人。他打好行裝,同悄悄的到綿山隱居去了。

    晉文公聽(tīng)說(shuō)后,羞愧莫及,親自帶人去請(qǐng)介子推 ,然而介子推已離家去了綿山。綿山山高路險(xiǎn),樹(shù)木茂密,找尋兩個(gè)人談何容易,有人獻(xiàn)計(jì),從三面火燒綿山,逼出介子推。 大火燒遍綿山,卻沒(méi)見(jiàn)介子推的身影,火熄后,人們才發(fā)現(xiàn)背著老母親的介子推已坐在一棵老柳樹(shù)下死了。晉文公見(jiàn)狀,慟哭。裝殮時(shí),從樹(shù)洞里發(fā)現(xiàn)一血書(shū),上寫(xiě)道:“割肉奉君盡丹心,但愿主公常清明?!睘榧o(jì)念介子推,晉文公下令將這定為寒食節(jié)。第二年晉文公率眾臣登山祭奠,發(fā)現(xiàn)老柳樹(shù)死而復(fù)活。便賜老柳樹(shù)為”清明柳“,并曉諭天下,把寒食節(jié)的后定為清明節(jié)。

    清明節(jié)假期安排

    清明節(jié)是在仲春與暮春之交,也就是冬至后的106天。掃墓活動(dòng)通常是在清明節(jié)的前10天或后10天(早清明,晚寒食)。有些地方人士的掃墓活動(dòng)長(zhǎng)達(dá)一個(gè)月。官吏回鄉(xiāng)掃墓,時(shí)有耽誤職守的事,唐玄宗

    頒布政令解決假期的問(wèn)題。開(kāi)始規(guī)定寒食節(jié)放假四天:(開(kāi)元)二十四年(736)二月二十一敕:寒食、清明四日為假。(《唐會(huì)要》卷八十二),按大歷十二年(777)詔令,唐朝衙門(mén)依例放假五天:自今以后,寒食通清明,休假五日。到貞元六年(790),假日加到七天。這樣官員們可以從容地進(jìn)行掃墓祭奠之事。由此可見(jiàn),當(dāng)時(shí)寒食節(jié)已經(jīng)成為唐朝一個(gè)很隆重的全國(guó)性節(jié)日。唐朝王冷然的《寒食篇》中說(shuō):秋貴重陽(yáng)冬貴蠟,不如寒食在春前。即寒食節(jié)的重要程度超過(guò)了重陽(yáng)節(jié)和年終蠟祭。宋代的寒食節(jié)也放假七天。北宋

    龐元英《文昌雜錄》卷一記載:祠部休假歲凡七十有六日,元日

    、寒食、冬至各七日。南宋

    陳元靚《歲時(shí)廣記》

    卷十五引宋呂原明《歲時(shí)雜記》說(shuō):清明前二日為寒食節(jié),前后各三日,凡假七日。而民間以一百四日禁火,謂之私寒食,又謂之大寒食。北人皆以此日掃祭先塋,經(jīng)月不絕,俗有寒食一月節(jié)之諺。

    1935年中華M國(guó)政府明定4月5日為國(guó)定假日清明節(jié)。2007年12月7日,第198次常務(wù)會(huì)議通過(guò)了修改《全國(guó)年節(jié)及紀(jì)念日放假辦法》的決定,其中規(guī)定;清明節(jié),放假1天(農(nóng)歷清明當(dāng)日),2008年,清明節(jié)正式成為法定節(jié)假日,放假。2009年,又改為三天。2014年清明節(jié)假期為4月5日至4月七日。

    清明節(jié)習(xí)俗

    清明節(jié)的習(xí)俗是豐富有趣的,除了講究禁火、掃墓,還有踏青、蕩秋千、蹴鞠、打馬球、插柳等一系列風(fēng)俗體育活動(dòng)。相傳這是因?yàn)榍迕鞴?jié)要寒食禁火,為了防止寒食冷餐傷身,所以大家來(lái)參加一些體育活動(dòng),以鍛煉身體。因此,這個(gè)節(jié)日中既有祭掃新墳生別死離的悲酸淚,又有踏青游玩的歡笑聲,是一個(gè)富有特色的節(jié)日。

    一、掃墓

    清明節(jié)是我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日

    ,也是重要的祭祀節(jié)日,是祭祖和掃墓的日子。掃墓俗稱(chēng)上墳,祭祀死者的一種活動(dòng)。漢族和一些少數(shù)民族大多都是在清明節(jié)掃墓。

    按照舊的習(xí)俗,掃墓時(shí),人們要攜帶酒食果品、紙錢(qián)等物品到墓地,將食物供祭在親人墓前,再將紙錢(qián)焚化,為墳?zāi)古嗌闲峦?,折幾枝嫩綠的新枝插在墳上,然后叩頭行禮祭拜,后吃掉酒食回家。唐代詩(shī)人杜牧

    的詩(shī)《清明》:“清明時(shí)節(jié)雨紛紛,路上行人欲斷魂。借問(wèn)酒家何處有?牧童遙指杏花村?!睂?xiě)出了清明節(jié)的特殊氣氛。

    二、踏青

    清明節(jié),又叫踏青節(jié),按陽(yáng)歷來(lái)說(shuō),它是在每年的4月4日至6日之間,正是春光明媚草木吐綠的時(shí)節(jié),也正是人們春游(古代叫踏青)的好時(shí)候,所以古人有清明踏青,并開(kāi)展一系列體育活動(dòng)的的習(xí)俗。

    三、吃青團(tuán)(清明粿)

    在江南一帶地區(qū)清明時(shí)期總會(huì)吃一種特別的美食——清明粿,也有地方叫做青團(tuán)、糍耙、艾草團(tuán)子、艾草餅等。清明粿多用艾草制作而成,加入糯米粉或者大米粉揉捏而成,內(nèi)襯以白糖,豆沙、肉餡、菜餡等。口味或甜或咸,軟糯可口。

    四、斗雞

    斗雞曾經(jīng)盛行于明清時(shí)期,是古代達(dá)官貴人地主階級(jí)的貴族游戲。早在春秋時(shí)期的《左傳》

    便有記載。但是清中期之后,斗雞慢慢消失了。

    五、放風(fēng)箏

    風(fēng)箏又稱(chēng)“紙鳶”、 “鳶兒”,放風(fēng)箏是清明時(shí)節(jié)人們所喜愛(ài)的活動(dòng)。風(fēng)箏即是用竹篾等骨架上糊上紙或絹,拉著系在上面的長(zhǎng)線,趁著風(fēng)勢(shì)可以放上天空,屬于一種單純利用空氣動(dòng)力的飛行器。每逢清明時(shí)節(jié),人們不僅白天放,夜間也放。夜里在風(fēng)箏下或風(fēng)穩(wěn)拉線上掛上一串串彩色的小燈籠,像閃爍的明星,被稱(chēng)為“神燈”。過(guò)去,有的人把風(fēng)箏放上藍(lán)天后,便剪斷牽線,任憑清風(fēng)把它們送往天涯海角,據(jù)說(shuō)這樣能除病消災(zāi),給自己帶來(lái)HY

    關(guān)于清明節(jié)的詩(shī)句

    1、清明暮春里,悵望北山陲。燧火開(kāi)新焰,桐花發(fā)故枝。——《清明》 2、逕直夫何細(xì)!橋??擅夥??遠(yuǎn)山楓外淡,破屋麥邊孤。宿草春風(fēng)又,新阡去歲無(wú)。梨花自寒食,進(jìn)節(jié)只愁余?!巍钊f(wàn)里

    《寒食上?!?/span>

    3、耕夫召募愛(ài)樓船,春草青青萬(wàn)項(xiàng)田;試上吳門(mén)窺郡郭,清明幾處有新yan?!啤埨^《閭門(mén)即事》

    4、無(wú)花無(wú)酒過(guò)清明,興味蕭然似野僧。昨日鄰家乞新火,曉窗分與讀書(shū)燈?!巍ね跤砬巍肚迕鳌?/span>

    5、試上吳門(mén)窺郡郭,清明幾處有新yan。——《閭門(mén)即事》

    6、鐘鼓喧離日,車(chē)徒促夜裝。曉廚新變火,輕柳暗翻霜。傳鏡看華發(fā),持杯話故鄉(xiāng)。每嫌兒女淚,今日自沾裳?!啤ご魇鍌悺肚迕魅账袜囓嵌舆€鄉(xiāng)》

    7、滿(mǎn)衣血淚與塵埃,亂后還鄉(xiāng)亦可哀。風(fēng)雨梨花寒食過(guò),幾家墳上子孫來(lái)?——明·高啟《送陳秀才還沙上省墓》

    8、風(fēng)光yan火清明日,歌哭悲歡城市間。何事不隨東洛水,誰(shuí)家又葬北邙山。中橋車(chē)馬長(zhǎng)無(wú)已,下渡舟航亦不閑。冢墓累累人擾擾,遼東悵望鶴飛還。——唐·白居易

    《清明日登老君閣望洛城贈(zèng)韓道士》

    9、 滿(mǎn)城風(fēng)絮一層紗,寂寂青山不見(jiàn)家。料得B年身作土,人間孤月映梨花?!肚迕鳌?/span>

    10、輕紅沾雨不勝衣,才回倦眼又迷離?!肚迕骷涝?shī)》

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